Beskrywing van die aantrekkingskrag
Een van die oudste kloosters in die noorde van Rusland is die klooster van die Holy Life-Giving Trinity, naby die stad Gleden. Hierdie stad is aan die einde van die 12de eeu gestig deur prins Vsevolod. Dit was geleë op 'n heuwel, naby die kruispad van rivierroetes. Ongeveer dieselfde tyd is 'n klooster naby die stad gebou.
Vanaf die plek waar die Gleden -klooster geleë is, kan u sien hoe die riviere Sukhona en die Suide by hul waters aansluit. In die ou tyd het die hoofweg van die Russiese Noorde twintig kilometer van hierdie plek af geloop. Die stad Ustyug staan aan die Sukhona. Die naam van die stad kom presies van die ligging: Ust-Yug. Vanweë sy ligging, op die kruispad van alle paaie, was dit eens een van die belangrikste stede in Rusland.
Maar vir Gleden is die verhaal meer verwarrend en geheimsinnig. Min inligting oor hierdie stad is bewaar. Tradisies en legendes maak van Gleden 'n glorieryke en welgestelde stad. Hulle sê dat die Tatare, wat deur die goud en rykdom van die Ustyuzhan -mense versoek is, dit vernietig het. Die oorlewende dokumente dui aan dat dit in die middel van die 15de eeu verslaan is as gevolg van gewelddadige burgeroorlog en oorloë tussen die Russiese vorste. Daarna is die stad nooit herstel nie, maar die manlike Trinity-Gleden-klooster is deur die Ustyuzhans herstel. Hy is letterlik uit die as opgewek.
Dit bestaan al 'n geruime tyd en was etlike eeue lank getuie van baie meer gebeure wat op hierdie plekke plaasgevind het: die hervormings van Petrus I, sekularisering onder Catherine II, ens. In 1841 is die klooster afgeskaf en in 1912 is dit weer as 'n vroueklooster heropen. Die finale sluiting het in 1925 plaasgevind. Na die sluiting is die kloostergeboue deur 'n kolonie vir hawelose kinders gebruik, waarna 'n weeshuis-isolasie-afdeling hier gestig is. Selfs in die geboue van die klooster was daar 'n transito -punt waar onteienaars aangehou word, en 'n ouetehuis.
Die klooster is aan die einde van die 18de eeu gebou. Daarna het die welgestelde handelaars in Ustyug fondse bewillig vir die heropbou van die Drie -eenheidskatedraal, daarna is die kerke van die Hemelvaart van die Moeder van God en die Tikhvin -hospitaalkamer herbou. Later, aan die begin van die 19de eeu, is die Trinity -katedraal verbind deur 'n bedekte galery met die Tikhvin -kerk, en die bou van 'n klipheining het begin. Vanweë 'n gebrek aan geld is die heining ongelukkig onvoltooid gelaat. Daar moet op gelet word dat byna al die klipgeboue van die klooster nie aan latere veranderings onderhewig was nie, daarom het hulle hul oorspronklike vorme onveranderd behou. Hierdie feit gee die kompleks 'n besondere waarde en sjarme. Kunskritici klassifiseer dit eenparig as een van die perfekste monastiese ensembles van die Russiese Noorde.
Die belangrikste aantrekkingskrag van die klooster is die pragtige vergulde gesnyde ikonostase in die Trinity -katedraal. Die gesnede werke van die ikonostase is uitgevoer deur die vakmanne van Totem, die broers Nikolai en Timofei Bogdanov. By die ontwerp van die ikonostase gebruik hulle tradisionele motiewe van die 18de eeu: rocailles, krulle, kranse, volute, ens. Die gravures wat hulle gemaak het, verstom hulle met hul rykdom en ongelooflike verskeidenheid vorms.
Die ikone word onderskei deur hul elegansie en akkuraatheid van teken. Hulle is deur plaaslike vakmanne en vakmanne geskilder en word gekenmerk deur 'n ryk en buitengewone kleurpalet. Sommige van die ikone is geskilder deur V. A. Alenev, aartspriester van die Assumption Cathedral. Die samestelling van die gesigte verskil van die algemeen aanvaarde kanonne. Omdat hulle gekopieer is uit gedrukte monsters van Wes -Europese gravures, herinner dit meer aan sekulêre skilderye. Die vergulde gewaad van die ikonostase gee 'n besonder ryk en elegante voorkoms. Dit is uitgevoer deur 'n plaaslike span, met behulp van 'n baie gesofistikeerde tegniek, en getuig van die hoë vaardigheid van die kunstenaars.
Die houtbeeld van die ikonostase beeld vier evangeliste voor die koninklike poorte uit, waarbo die leërskare hoog in die wolke sweef. Die beeldhouwerk bestaan uit die koppe van gerubs en engele wat by die kruisiging staan. Houtsnye, beeldhouwerke, ikone en vergulding word organies tot een geheel gekombineer en verteenwoordig 'n ware kunswerk. Dit is veilig om te sê dat die vakmanne wat die ikonostase voltooi het, 'n delikate smaak en uitstaande vaardigheid gehad het.
