Beskrywing van die aantrekkingskrag
Een van die oudste kerke in Tallinn is die klein, beskeie Kerk van die Heilige Gees. Vermoedelik is dit in die 13de eeu in die gelyknamige aalmoesehuis gebou; in die dokumente van die stadsaal is dit in 1316 opgeteken. Die kerk het sy huidige voorkoms in die 14de eeu gekry, later in 1688 is die gebou aangevul met 'n spits in die laat Renaissance -styl. Eeue lank was dit die kapel en die aalmoese kerk van die landdros.
Die taamlik beskeie argitektuur van die kerkgebou word vergoed deur sy ryk versiering. Byna alle style word hier voorgestel - van goties tot klassisisme. Die Kerk van die Heilige Gees bevat 'n groot versameling kuns. Een van die waardevolste is die altaar wat die meester Bernt Notke in 1483 gemaak het. Die altaar is 'n multi-gevleuelde struktuur, in die middel waarvan die afkoms van die Heilige Gees uitgebeeld word (vandaar die naam van die kerk). Tonele uit die lewe van St. Elizabeth, sowel as "The Passion of the Lord." Met hul inhoud dra hulle die persepsie van die wêreld van 'n persoon van hul tyd in helder kleure oor.
Die opvallendste Renaissance -styl kan gevind word in die hangkansel, geskenk deur die burgemeester Heinrich von Lohn in die 16de en 17de eeu. Die outeurs van hierdie skepping is egter onbekend. Van belang is ook barok kandelare, barok balkonne vir kore versier met Bybelse skilderye en barok grafskrifte. Onlangs was die kerk trots op die klokkie van Maria, gemaak in 1433 deur die meester Merten Seifert. Dit is versier met wingerdstokke en figure, sowel as teks wat in Latyn en Nedersaksies geskryf is. Maar Mary se klok het gebars ná 'n brand in 2003.
Klassisisme word redelik beskeie aangebied, waarvan die enigste voorbeeld in die Kerk van die Heilige Gees die skildery van Johannes Howe is wat die ontmoeting van die Here uitbeeld. Die ware versiering van die kerk is die klok op sy fasade, gemaak deur Christian Ackermann in 1688, en is nog steeds in werking. Die horlosie is in barokstyl gemaak en versier met houtsnywerk.
Vir baie jare was die kerk die belangrikste kulturele sentrum vir Estlanders. Die geskiedenis daarvan hou nou verband met die ontwikkeling van die Estse kultuur in die algemeen. Dit was hier waar die kategismus die eerste keer gehoor is, vertaal in Esties deur S. Vanrad en J. Coel. In dieselfde gebou in die tydperk van 1563 tot 1600. werk Baltazar Russov, die skrywer van die "Livonian Chronicle", wat inligting bevat oor die belangrikste gebeure in die geskiedenis van die Estse land. Tans is die Kerk van die Heilige Gees aktief Evangelies -Luthers.
