Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Joseph Volotsky -klooster naby Volokolamsk is een van die mooiste plekke in die Moskou -streek. Dit is 'n ortodokse heiligdom en 'n kragtige vesting uit die 17de eeu, met wit klipmure versier met teëls en baksteenpatrone. Nou is dit 'n funksionerende klooster, op die grondgebied waarvan 'n unieke Bybelmuseum geleë is.
Joseph Volotsky - die stigter van die klooster
Saint Joseph van Volotsk het aan die einde van die 14de - begin van die 15de eeu geleef. Vir 18 jaar was hy 'n monnik van die klooster in Borovsk en die naaste student St. Pafnutia Borovsky … Na sy dood is hy as abt aangestel, maar die monnike het hom nie aanvaar nie - en toe vertrek hy om sy eie klooster naby Volokolamsk te stig. Josef self was uit 'n adellike familie in Volotsk Sanin, daar was hul voorvaderlike boedels. Joseph het 'n lang tyd vriendskaplike betrekkinge met die seun van die prins van Moskou gehad Vasily the Dark Boris, wat gedurende die jare die Volotsk -prins was.
1479 word beskou as die jaar van die stigting van die klooster. Toegewys fondse daarvoor prins Boris … In daardie jare het 'n digte bos hier gegroei, maar die legende sê dat 'n vreeslike storm die plek vir die klooster skoongemaak het. Aanvanklik het die klooster uit verskeie houtselle en 'n klein kerkie naby die fontein bestaan, maar reeds in 1486 is 'n klip gebou Katedraal ter ere van die Hemelvaart van die Maagd … Verf dit beroemd Dionysius … Joseph self stel die handves vir die klooster op. Die handves is 'gemeenskaplik', dit wil sê al die eiendom van die broederskap word as algemeen beskou en almal is gelyk aan mekaar.
Joseph Volotsky was 'n skrywer en teoloog. Hy verdedig die reg van die Kerk om oor aardse rykdom te beskik. Hy en sy volgelinge, " Josefiete", Het aangevoer met die beweging van die sogenaamde" nie-besitters ", wat geglo het dat 'n monnik uitsluitlik oor God moet dink en nie met die ekonomie te doen het nie. Joseph het gedink dat die kerk sterk moet wees, dat sy missie prediking en liefdadigheid is, en sonder geld is dit onmoontlik om aktief goed te doen. Hierdie probleem word steeds bespreek. Op een of ander manier was sy klooster en die kloosters wat deur sy studente gestig is ryk, redelik georganiseerd en kon die omliggende inwoners help: hulle het honger jare gevoed, gevoed en hulle die geleentheid gebied om geld te verdien. Hy het ook omgegee om te preek - hy het die mening dat ketters wat die mense in die verleentheid stel, deur die staat vervolg moet word. Joseph sterf in 1515, en reeds in 1579 is hy heilig verklaar.
Bekende gevangenes
Onder Josef groei die klooster vinnig. Die Volotsk -prins en prinses skenk die omliggende lande aan hom. In die klooster self begin boek korrespondensie werkswinkel … In die middel van die 16de eeu het klipbou aktief voortgegaan. 'N Muur met nege torings word hier opgerig: die klooster word een van die kragtigste vestings wat Russiese lande uit die noordweste beskerm.
Na die kanonisering van die stigter vloei pelgrims hierheen, en die vestings begin as 'n plek van gevangenisstraf vir staatsmisdadigers en ketters gebruik word - u kan nie hiervandaan ontsnap nie. Hier het die beroemde nie-besitter gesit Vassianus die Kosoy, wat op 'n tyd met Josef gestry het en uiteindelik in ballingskap in sy klooster gesterf het. 'N Ander nie-besitter, "die eerste Russiese intellektueel", het hier 'n harde vonnis uitgedien. Maksim die Griek … Nou word beide die een en die ander op 'n gelyke basis met die stigter heilig verklaar en in die klooster vereer.
Gedurende die tyd van moeilikheid neem die kloostervesting aktief deel aan vyandelikhede. Die klooster onderhou Vasily Shuisky, en in 1606 word hy beleër deur die troepe van die rebel teen hom Ivan Bolotnikov … Maar hierdie keer was dit nie moontlik om die vesting in te neem nie. Maar na vier jaar word dit beset deur 'n Poolse afdeling. hetman Rozhinsky … Artillerie van Tushino word hierheen vervoer. Maar in 1610 het die Russies-Duits-Franse troepe die Pole uit die klooster geslaan. Sommige van die kanonne bly in die klooster ter nagedagtenis aan die bevryding.
En dan is hy self hier in die tronk Vasily Shuisky … Hy is omvergewerp en met geweld in 'n monnik verswelg. Die voormalige tsaar bring 'n rukkie deur in die Joseph Volotsk -klooster totdat hy na Pole geneem word.
Tydens die gevegte is die klooster erg beskadig, so in die middel van die 17de eeu het 'n grandiose konstruksie hier begin. Byna die hele moderne kompleks van die klooster is destyds gebou.
Mure en torings
Nuwe vestingsmure word deur die meester opgerig Trofim Ignatiev … Dit is kragtige mure met drie rye skuiwergate. Die belangrikste versterkings is in die noordweste geleë: Litaue en Pole word steeds as die belangrikste teenstanders beskou. Die aanval word van daar verwag. Alle torings is anders gemaak - hulle het van agt tot vier -en -twintig vlakke. Twee torings het klippunte, die res was van hout (dit is reeds in die 18de eeu deur klippe vervang). Die hoogste toring, Kuznechnaya, is vier en veertig meter hoog. Die dikte van sy mure is twee en 'n half meter. Die trappe binne -in die torings kon die gang binne -in die muur tussen die nou skuiwergate binnegaan en op die vyand skiet.
Maar die mure en torings was nie net van strategiese belang nie. Die sneeuwit torings met geteëlde patrone was ook pragtig en het die verbeelding nog steeds verstom. Elke toring het sy eie unieke versierings en patrone.
Aannemingskatedraal
Die gebou wat tot vandag toe oorleef het - 1692 jaar die geboue. Dit is 'n voorbeeld van die klassieke Moskou-argitektuur van die 17de eeu: 'n majestueuse tempel met vyf koepels, versier met gordels van teëls, gesnyde halfkolomme, argitrawe en kroonlyste. Die tempel het groot vensters vir hierdie tyd, so daar was altyd lig binne. Die ikonostase is ook uitgesny. Sommige van die ikone uit die oudste deel het tot ons tyd oorleef en is nou in die museum. Rublev in Moskou. Die muurskilderye van die tempel het mettertyd aansienlik verander. Dit is laas in 1904 deur 'n Palekh -skilder geskilder N. Safonov … Dieselfde artel sal later die Faceted Chamber in Moskou verf. Die onderste tempel van die klooster is in die 18de eeu herbou uit die grafkelder van die Volokolamsk -vorste en klooster -abde. Hier is 'n tempel opgedra aan Joseph Volotsky self, en sy oorblyfsels is nou hier geleë.
Daar naby was 'n klip kloktoring met klokkies. In die middel van die 19de eeu het dit begin kantel, en dit het lank geneem om te versterk en te herbou. Maar die kloktoring het tot vandag toe nog nie oorleef nie - dit is in 1941 opgeblaas.
Benewens die hoofkatedraal, is die klooster ook interessant sitkamer, gebou op die model van die Moskou paleis van fasette om een pilaar, abtkorps en tesourierkorps … In 1679, 'n elegante poortkerk van Petrus en Paulus.
XX-XXI eeue
Na die rewolusie is hierdie klooster, soos baie ander, verander in ' arbeidskommune . Dieselfde monnike het hier gewoon, en die abt het die voorsitter geword. In 1922 is die gemeente ook gelikwideer. Die klooster het geword weeshuis, gereël in die katedraal bioskoop, en die belangrikste waardes is versprei in die museums van die hoofstad.
In 1941 het gevegte om die vesting weer uitgebreek. Die voorste linie het langs die Volokolamsk -rigting gegaan: Sowjet -troepe, hardnekkig verset, het teruggetrek. Toe hy terugtrek uit die klooster, het die klokketoring opgeblaas - Moskou was immers daaruit sigbaar. In die herfs van 1941 is die gebied van die klooster deur die Duitsers beset, en in die winter van 1941 is dit weer bevry. Na die oorlog het die weeshuis hierheen teruggekeer.
Die klooster is in 1988 aan die kerk terugbesorg. Is oopgemaak oorblyfsels van St. Josef … Met die seën van die abt is 'n wetenskaplike studie van die liggaam uitgevoer. Die geskatte sterfdatum is bevestig en selfs 'n siekte is gediagnoseer, wat die prentjie gee wat in die lewe beskryf word: swakheid, uitputting en erge hoofpyn. Sedert 2001 kanker met oorblyfsels uitgestal in die onderste tempel van die katedraal vir aanbidding.
In 2004 is die kettings van St Joseph amptelik uit die museum aan die klooster oorhandig; nou word dit ook in die Assumption Cathedral uitgestal. In 2009 geïnstalleer monument vir st. Josef werke van die beeldhouer S. Isakov.
Een van die heiligdomme van die klooster is Volokolamsk -ikoon van die Maagd … Dit is 'n presiese kopie van die Vladimir -ikoon, volgens die legende, gemaak in 1572 op bevel en gelofte van 'n sekere edelman. Hierdie edelman word beskou Grigory Belsky, vir ons beter bekend as beroemd Malyuta Skuratov, oprichnik en medewerker van Ivan the Terrible. Die klooster glo dat Malyuta voor sy dood berou gehad het oor al sy misdade, en die ikoon wat hy geskenk het, het onmiddellik wonderwerke begin doen. Nou is die ikoon self in die museum. A. Rublev in Moskou, en haar presiese lys word vereer in die klooster.
Malyuta Skuratov-Belsky was oor die algemeen baie nou verbonde aan hierdie klooster. Hier was sy pa en een van die broers monnike, en hier is hy begrawe. Die koning self Ivan die Verskriklike en Malyuta se familielede het ryk skenkings aan die klooster gegee ter herdenking van sy siel.
Bybelmuseum
Die klooster huisves nou 'n unieke museum - die Bybelmuseum. Dit is 'n voortsetting van tradisies, want eens was daar 'n werkswinkel vir die herskryf van boeke en 'n groot kloosterbiblioteek. In die museum kan jy sien unieke boeke: Bybel van 1581, ryk gegraveerde Elizabethaanse Bybel van 1751, moderne Bybels in verskillende uitgawes. Die oudste boek van die museum - Franse Bybel 1568 … Die museum beslaan altesaam drie sale. 'N Afsonderlike uiteensetting word gewy aan die Volokolamsk Metropolitan Pitirim, die eerste abt van die herleefde klooster.
Nie ver van die klooster af nie skete van alle heiliges … Dit is in 1855 gestig op die plek van die heel eerste sel van St. Joseph en die bron wat hy eens gevind het. Die gebou van die aalmoes van 1903 is daar behoue gebly - in Sowjet -tye was daar 'n hospitaal in die skete. Nou word die skete herleef.
Interessante feite
In 2013 is 'n gedenkmunt van 25 roebel met die silhoeët van die klooster geslaan.
Dit is hier waar die strydtonele van die film "War and Peace" gebaseer op die roman van L. Tolstoy onder regie van S. Bondarchuk verfilm is. Die bevolking van die omliggende dorpe was as ekstras in diens. Nou het die klooster 'n gedenkplaat vir hierdie verfilming.
Die klooster bak nou sy eie brood en produseer sy eie suiwelprodukte.
Op 'n noot
- Plek: Moskou -streek, Volokolamsk -distrik, Teryaevo -dorp.
- Hoe om daar te kom: Met die trein in die Riga -rigting van Moskou na die stasie. Volokolamsk, dan per bus na die stasie. met. Teryaevo.
- Amptelike webwerf:
- Gratis toegang.
