Kerk van die opstanding van die woord in die dorp Terebeni beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Pskov -streek

INHOUDSOPGAWE:

Kerk van die opstanding van die woord in die dorp Terebeni beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Pskov -streek
Kerk van die opstanding van die woord in die dorp Terebeni beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Pskov -streek

Video: Kerk van die opstanding van die woord in die dorp Terebeni beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Pskov -streek

Video: Kerk van die opstanding van die woord in die dorp Terebeni beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Pskov -streek
Video: 2000+ Common Swedish Nouns with Pronunciation · Vocabulary Words · Svenska Ord #1 2024, September
Anonim
Kerk van die opstanding van die Woord in die dorp Terebeni
Kerk van die opstanding van die Woord in die dorp Terebeni

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die Church of the Resurrection Slovuschee is geleë in 'n dorpie genaamd Terebeni, wat tot die distrik Opochetsky behoort. Die bou van die kerk is in die tweede helfte van die 18de eeu uitgevoer. Sommige bronne beweer dat die tempel gebou is op bevel van die plaaslike grondeienaar Karaulov, ander - op bevel van die brigadier Mikhail Illarionovich Kutuzov, wat in die toekoms 'n beroemde bevelvoerder geword het. Die tempel is met hout gebou en met planke omhul.

Die Kerk van die Opstanding van die Woord is een van die seldsame monumente van houtargitektuur wat tot ons tyd op die Pskov -grond oorleef het. Dit is bekend dat in 1895 'n gemeenteskool by die kerk geopen is. In die keldergedeelte van die kerk is daar 'n grafkelder waarin begrawe is van luitenant-generaal Golenishchev-Kutuzov Illarion Matveyevich en sy vrou Anna Illarionovna, wie se gesinslandgoed baie naby die dorp Terebeni was. Naby die kerk is daar 'n begraafplaas op die grondgebied waarvan die voorvaderlike grafkelder van die beroemde grondeienaars van die Lvovs, sowel as die grafte van die Karaulovs, wat ook as grondeienaars beskou is, en ou, met klippe geplaveide kruise bewaar gebly.

Die Kerk van die Opstanding van die Woord bestaan uit verskeie hoofdele, wat min met mekaar verband hou. Aan die westekant van die kerk grens 'n klein eetkamer aan die reghoekige vierhoek, en aan die suid- en noordkant is daar 'n enkel-as-sy-kapel van hierdie tipe. Die kerkkloktoring is met 'n multi-verdieping, met 'n heup en is verbind met die spieëlkamer deur 'n bedekte gang. Die kloktoring is in die 19de eeu gebou.

Die kerk is 'n pilaarlose tempel, terwyl die oorgang van die vierling na die agthoek sonder die ineenstorting van die vierhoek geskied. Die oorvleueling van die agtkantige sy-kapelle en die hoofkamer is uitgevoer met 'n woonstel en toegerus met spantente. Die sitkamer en die gang van die kerkkloktoring is bedek met 'n geweldak op die balke. Die hoofperseel van die kerk word gekenmerk deur 'n indrukwekkende vertikale ruimte, toegerus met 'n langwerpige refter. Klein openinge lei nie net in grootte nie, maar ook in die konfigurasie.

Die gebou van die Kerk van die Opstanding staan op 'n fondament wat op 'n klip van graniet gemaak is. Die mure van die tempelperseel is gemaak van 'n houthout waarvan die deursnee 25-30 cm is, in die poot gesny. Die kerk is heeltemal omhul met planke. Die boonste deel van die agthoek, naamlik die sentrale kamer, is versier met 'n dekoratiewe gordel van selde blootgestelde hakies van hout. Tempelmure is bedek met verf.

Tot nou toe het die kerk drie hout -ikonostase wat uit die 16de eeu dateer, bewaar, wat pragtig en ryklik versier is met vergulde gravures. Die tempel -ikonostase van die belangrikste opstandingskerk word gekenmerk deur 'n spesiale en redelik skaars kuns van houtsnywerk, sowel as skilderkuns. Die interieurontwerp van die kerk is vol beroemde werke van antieke Russiese skilderye wat uit die 17de - vroeë 18de eeu dateer. In hierdie geval is dit die moeite werd om sulke ikone op te let: Ingang in Jerusalem, daling in die hel, Drie -eenheid, Transfigurasie, Vergadering, sowel as Christus die Almagtige. 'N Lys met ikone uit die Deesis -vlak: Paul en Peter, Michael en Gabriel, die Moeder van God en Johannes die Doper, die Prudent Robber en ander.

In die Kerk van die Opstanding het drie kruise van hout oorleef, waarvan een met 'n opskrif staan dat die kruis voorheen in die Kerk van die Opstanding van Christus was, wat bestaan het onder Ekaterina Alekseevna, sowel as onder haar erfgenaam, prins Pavel Petrovich en sy vrou Maria Fedorovna. Op die tweede kruis staan daar dat dit volgens die seën van die Heilige Sinode ingewy is in die Kerk van die Teken van die Allerheiligste Theotokos onder keiserin Ekaterina Alekseevna; die ritueel self is uitgevoer deur die aartsbiskop van Riga en Pskov Innocentus in die herfs van 26 November 1778. Op die derde kruis is daar 'n opskrif dat die toewyding van die kruis plaasgevind het in die kerk van die Groot Martelaar Barbara onder keiserin Ekaterina Alekseevna, sowel as onder haar erfgename. Toewyding het plaasgevind met die seën van die Sinode van Riga en Pskov -aartsbiskop Innokenty.

Meer as 10 middeleeuse klipkruise is op die begraafplaas te sien.

Resensies

| Alle resensies 0 Svetlana Ivanova 2017-05-27 17:22:00

tempel vir die siel Hierdie lente, deur die voorsienigheid van God, het ek en my man die dorp Terebeni besoek vir 'n diens in die Kerk van die Opstanding van die Woord. Die tempel het ons verbaas met sy ruimte, maar terselfdertyd met sy gemak. Die tempel is driesydig, daar is soveel ou ikone wat teruggekeer is na die tempel vanuit Russiese museums. Die abt van die tempel, Vader Nikolai …

Foto

Aanbeveel: