Beskrywing van die aantrekkingskrag
In 'n klein dorpie in die noordelike deel van die Leningrad -streek - in Priozersk - is daar binnehowe van verskeie Ladoga -kloosters, waaronder die Compound of the Transfiguration of the Saviour Valaam, geleë in die Allerheilige Kerk, sowel as die samestelling van die Konevsky -klooster, geleë by die Geboortekerk van die Allerheiligste Theotokos. In Rusland het 'n tradisie ontwikkel dat die kerke van Allerheiliges gewoonlik op begraafplase of langs hulle opgerig is. Hierdie tradisie is heeltemal geregverdig, aangesien die familielede van die oorledene te alle tye wou hê dat sy beskermengel altyd langs 'n dierbare persoon moes wees.
In die omgewing van die ou Ortodokse begraafplaas in Priozersk, waarvan die vroegste begrafnisse uit die 60's van die 18de eeu dateer, is die Allerheilige Kerk opgerig, waarvan die tweede naam die Sint-Andrewskerk is. Dit is opmerklik dat die geld wat nodig is vir die bou van die Keksholm -kerk (Keksholm - dit was die naam wat destyds na hierdie stad verwys het), altesaam ongeveer 26 duisend roebels, geskenk is voor haar dood deur die dogter van 'n die ryk handelaar Avdotya Andreev. Dit word duidelik dat die familielede van die oorledene se ouer broer (Fedor) glad nie tevrede was met hierdie toedrag van sake nie, waardeur 'n burgerlike prosedure vir 'n lang tydperk gevolg is, waartydens die onwettigheid van die testament van die oorledene op verskillende maniere bewys is. Gelukkig was die meeste regters Ortodokse Christene, of miskien was hulle net gelukkig, maar op een of ander manier is die proses gewen.
In die winter van 17 Desember 1874, in die stad St. Petersburg, is die laaste testament van die oorledene ten volle gewettig tydens die stadshofsitting. Aanvanklik is die projek van die Church of All Saints op bevel van Martin Stenius, die goewerneur van Kexholm, voorberei. Die projek is toevertrou aan Frans Shester (1840-1885), 'n argitek en smal spesialis in Ortodokse kerke. Maar die projek wat deur die Sesde ontwikkel is, is deur die Heilige Sinode verwerp.
Om die tweede projek te ontwikkel, is Arenberg Johann Jakob (1847-1914) genooi, wat uitgebreide ervaring het met die bou van Lutherse kerke, sowel as huise vir sekulêre here, waaronder die goewerneur se huis in Vyborg en die beroemde skool in Helsinki onderskei kan word. Dit is duidelik dat hierdie soort strukture niks met ortodokse konstruksie te doen gehad het nie. Soos die eerste projek, was die tweede ook nie haastig om goed te keur nie.
In die lente van 1890 het die hoofaanklaer nietemin die projek van die argitek goedgekeur, waarna die bou van die tempel onmiddellik begin is. Binne twee jaar is 'n volwaardige tempel gebou uit 'n ongepleisterde rooi gebou, bedek met Valaam-bakstene. In 1894 is die kerk ingewy volgens die bestaande Ortodokse rituele. Te oordeel na die rekords van die Heilige Sinode, is daar elke jaar aan die einde van die 19de eeu in Rusland ses tot honderd tot negehonderd kerke gebou.
Die nuwe tempel is met enkelkoepels gebou en het 'n kliptoring met 'n heupdak. Boonop was die bou van hierdie kerkgebou 'n belangrike gebeurtenis vir die inwoners van die westelike gebiede van die Russiese Ryk. Maar nie almal het so gedink nie, want die argitek het die projek van die kerk ontwikkel in die tradisionele "neo-Russiese" styl, wat duidelik uitgedruk word in die elemente van houtargitektuur wat nie tradisioneel is vir Russiese klipkerke nie, verteenwoordig deur skilderagtige gesnyde kroonlyste in die binne en buite versiering. Die All Saints -kerk weerspieël ook elemente van vyf verskillende stilstyle: Romaanse, Ou Russies, Klassisisme, Barok en Goties. Die inherente verdeling van vorms langs die vertikale komponent word duidelik weerspieël in die klassisisme; halfkolomme, wat geen funksionele komponente bevat nie en slegs nodig is vir dekoratiewe ontwerp, behoort tot die barokstyl. Waarskynlik maak sulke argitektoniese kenmerke, insluitend so 'n uitgebreide kombinasie van style, die Church of All Saints in die stad Priozersk nie net oorspronklik nie, maar letterlik die enigste en unieke skepping van daardie tyd.
