Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die argitektuur van die Ortodokse Kerk "All Saints Who Shone in the Land of Russia" in Klaipeda het 'n ongewone voorkoms. Die gebou is meer geskik vir 'n Lutherse kerk van die klassieke tipe: rooi baksteenmuurwerk, dakdak. 'N Klein ui met 'n ortodokse kruis pas duidelik nie in die algemene ensemble nie. Maar dit is nie verbasend nie, aangesien die kerk in 1910 in 'n Lutherse begraafplaas gebou is.
Langdurige gevegte vir die bevryding van die hawestad Memel (Klaipeda) in 1944-1945 het hierdie stad aansienlike skade aangerig. Alle moontlike hoë hoogtepunte waaruit hulle die offensief kon waarneem en afvuur, is vernietig. Die stad is beskut deur langafstand-gewere van die Rooi Leër, al die geboue van die katedrale en die kerk is vernietig. Slegs een Protestantse kerk, wat in die middel van die stad in die Lutherse begraafplaas geleë was, is nie vernietig nie.
In die naoorlogse tydperk het Klaipeda 'n hawestad aan die westelike grens van die USSR geword. Die meeste van die bevolking was nou Russiessprekende inwoners; hulle het die verwoeste stad uit verskillende republieke van die Sowjetunie kom herbou. Die basisse van die vissers- en handelsvlote en skeepsbou -ondernemings is aktief geskep. Sosiale strukture ontwikkel: medisyne, opvoeding, kulturele sentrums. En as daar voor die oorlog slegs 'n klein Ortodokse gemeenskap in die stad was, met nie meer as 40 mense nie, dan het honderde inwoners reeds in 1946 hulself as Ortodokse gelowiges beskou. Herleef die Ortodokse Kerk, na die einde van die oorlog, 'n ervare priester, aartspriester John Levitsky.
Van 1945 tot 1947 het ds. John het herhaaldelik 'n beroep op die owerhede gedoen om toestemming om 'n Ortodokse gemeenskap te registreer, om persele vir aanbidding te vind. In 1947 is 'n vergadering van die Ortodokse gemeenskap gehou, waarin die resolusie van die verteenwoordiger van die stadsuitvoerende komitee van die raad van afgevaardigdes van Klaipeda oor die toestemming om die gebou van die kerk te verplaas, ingesluit is in die notule van die vergadering. Uit die dokumente van daardie jare is dit bekend dat die kerk op daardie tydstip, voor die oordrag na die Ortodokse Kerk, slegs vir rituele dienste gebruik is. Die rangskikking van die tempel duur ongeveer ses maande. Dit is ingewy ter nagedagtenis aan al die heiliges wat in die land Rusland skitter. 'N Ikonostase is gebring uit een gelikwideerde kerk in die Letse stad Liepaja.
Die eerste rektor was die priester Theodore Raketsky. En in Desember 1947 is die eerste liturgie gevier. Destyds het die Klaipeda -gemeenskap al meer as duisend mense getel; dit was een van die talrykste in die republiek. Maar ten spyte hiervan is daar lankal ook volgens die ooreengekome skedule Lutherse dienste in die kerk gehou. Die massale deportasie in 1948 van die inwoners van Litaue na die afgeleë streke van die Sowjetunie het nie ds. Fyodor en vir sy sorgelose verklarings, volgens 'n veroordeling deur 'n informant, is in Junie 1949 gearresteer. Die priester is ingevolge artikel 58 tot tien jaar in dwangarbeidskampe gevonnis "vir anti-Sowjet-propaganda". Vrygestel deur ds. Feodor Raketsky was eers in 1956, danksy die XX Kongres van die CPSU, waarop die Stalinistiese regime veroordeel is. Sedert 1949 was aartspriester Nikolai Nedvetsky die rektor van die All Saints Church.
Oktober 1954 was opmerklik vir die kerk, toe die ikoon "Al die heiliges wat in die land van Rusland geskyn het" in die kerk ingewy is. Die skepping daarvan is bedink en uitgevoer deur die rektor, ds. Nicholas in 'n moeilike tyd vir die kerk, toe selfs eenvoudig gedrukte ikone skaars was. Hy het noukeurig beelde van Russiese heiliges versamel, vanaf prins Vladimir, sodat die kunstenaar dit later op 'n groot gemeenskaplike ikoon kon uitbeeld.
Tans is die Klaipeda -ortodokse gemeenskap by die Church of All Saints steeds een van die grootste. Met die hulp van die gemeentelede is 'n uitbreiding van die gebou van die tempel herbou, en daar is persele vir geestelikes. Die kerkgebied is omhein, daar is 'n parkeerterrein. Die kerk het 'n doopkamer en 'n biblioteek. 'N Refterium is aangeheg, waar behoeftiges gevoed word met liefdadigheids -etes, waarvan die produkte op 'n persoonlike erf buite die stad verbou word. Daar is 'n Sondagskool. Die rektor in die kerk is aartspriester Anatoly Stalbovsky, die dekaan van die distrik, met vier predikante saam met hom. Dit is die priesters: ds. Victor Timonin, ds. Alexander Orinka, ds. Petr Olekhonovich.
