Eleazarova Pustyn beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Solovetsky -eilande

INHOUDSOPGAWE:

Eleazarova Pustyn beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Solovetsky -eilande
Eleazarova Pustyn beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Solovetsky -eilande

Video: Eleazarova Pustyn beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Solovetsky -eilande

Video: Eleazarova Pustyn beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Solovetsky -eilande
Video: Росс Култхарт: НЛО, записки Уилсона, проект SAFIRE [Часть 1] 2024, November
Anonim
Eleazarova kluisenaar
Eleazarova kluisenaar

Beskrywing van die aantrekkingskrag

By die Solovetsky -klooster is die Eleazar's Hermitage, wat vernoem is na die monnik Eleazar van Anzersky, die beroemde stigter van die Holy Trinity Skete. In ooreenstemming met die seën van sy ouers, het hy na die Solovetsky -klooster gegaan, waar hy tonsuur van die monnik Igumen Irinarch ontvang het. Onmiddellik by sy aankoms in die klooster ontdek Eleazar 'n wonderlike vaardigheid vir kunsvlyt en begin aktief houtsnywerk bestudeer, en later begin hy self deelneem aan die versiering van die Kerk van die Verheerliking.

In 1612 het Eleazar die klooster verlaat en na die Anzersky -eiland gegaan, waar hy 'n hermitiese lewe begin lei het terwyl hy in gedagte en gebed was. Eleazar vestig hom op 'n klein bergie reg langs die meer, wat nou Bolshoi Eleazarov genoem word. Op hierdie plek het hy 'n kruisie opgesit en 'n klein sel gebou. Om op die verwoeste eiland te voed, het hy klein houtbakkies vir homself gesny en dit langs die pier gelos. Toe mense verby die eiland vaar, het hulle die bakke vir hulself geneem, en hulle het kos en voorraad gelos. In 1616 is Eleazar in die skema verteer.

Die monnik woon vier jaar op die eiland en verhuis dan na die kusgebied van die seebaai, wat gou die naam Trinity ontvang het. Pelgrims het net soos hy na Eleazar begin kom, op soek na eensaamheid en stilte. Dit is bekend dat die monnik gedurende sy lewe altyd die ou orde van die wildernis gelei het. Binnekort is begin met die bou van die Holy Trinity Skete.

Dit is bekend dat die monnik Eleazar gedurende sy hele lewe aan boekskrywing gewerk het - hy het nie net verskeie boeke van die Bloeituin saamgestel nie, maar ook herskryf, wat ou en in meer mate vergete verhale insluit. Boonop behoort die monnik tot die interpretasie van die ritueel van die monastiese selreël.

Eleazar se kluis is vir 'n lang tyd vergete, en eers aan die begin van die 19de eeu het hieromonk Joseph 'n kruis gevind by die woonplek van Eleazar. Gedurende 1825 is 'n klein houtkapel opgerig ter ere van die monnik Eleazar van Anzersk, in die kamer waarvan die kas en die Psalter van hierdie heilige gehou is. Vandag is daar inligting oor verskeie ikone wat eens in die kapel was: die ikoon van die verskyning van die moeder van God aan die monnik Job, die ikoon van Sint Filip met die monnik Irinarchus en Eleazar en die ikoon van die voorkoms van die Die Allerheiligste Theotokos aan die Monnik Saint Eleazar. Vanaf die middel van die 19de eeu, op die plek van die voormalige woning van Eleazar, woon 'n asket Theodore.

Tydens die operasie van die Solovetsky -kamp is 'n groep wagte in die gebou van die Eleazar -kapel geplaas. In daardie dae is die woestyn vir baie jare verwoes en verlaat.

In 1995 het 'n wonder gebeur: die Solovetsky -afdeling van die Arktiese vlootekspedisie het die plekke waar die woestyne voorheen geleë was, ondersoek. Gedurende 1996-1998 is navorsing en argeologiese werk op hierdie gebied uitgevoer, waartydens die fondament van die sel heeltemal skoongemaak is. Slegs die vervalle deur en die aanvanklike kroon van die houthuis het oorleef uit die ou Eleazar -kapel. Op die oomblik is die ligging van die kapel gemerk met 'n houtkruis.

'N Belangrike feit is die teenwoordigheid op die eiland Anzer, tussen die Holy Trinity Skete en die Trinity Bay, 'n heilige fontein wat baie naby die skete geleë is. Kloostermonnike bewaar hierdie fontein versigtig, waaroor 'n houthuis en 'n gazebo is, en water uit die fontein vloei deur houtpype. Nie ver van die bron nie, is daar 'n groot aanbiddingskruis waarop die opskrif staan dat dit onder die bouer Parmen opgerig is, sowel as met die deelname van Hieromonk Ephraim op 24 Oktober 1917.

In daardie dae, toe die Solovetsky -kamp bestaan het, het groot waterdraers bronwater geneem vir gevangenes om te drink. Selfs vandag nog kan u op die ou vervalle planke in die gazebo boodskappe en verskillende soorte skilderye van die gevangenes van die doodskamp sien.

Foto

Aanbeveel: