Beskrywing van die aantrekkingskrag
In Yaroslavl is daar 'n tempel van die onthoofding van Johannes die Doper, wat een van die interessantste tempels in die hele stad is. Die bou van die tempel het tussen 1671 en 1687 plaasgevind. Dit is gebou op die grondgebied van die Tolchkovskaya Sloboda. Dit is bekend dat daar op daardie tydstip welgestelde lae van die bevolking in die nedersetting gewoon het, leerlooiers, wat besluit het dat daar nie genoeg tempel in die omgewing is nie. In die konstruksieproses is die hele bevolking van die nedersetting aanvaar, wat gehelp het met geld of arbeid.
Die Kerk van Johannes die Doper word beskou as die grootste parochiekerk in Yaroslavl, en is ook 'n uitstekende monument van die Yaroslavl -argitektuur. Tydens die bou van die tempel is die mees gevorderde metodes van kerkargitektuur gebruik; die beste katedrale van die stad is as voorbeeld geneem.
Die tempel is veral soortgelyk aan die tempel van Johannes Chrysostomus in Korovniki, hoewel die afmetings daarvan nie net in hoogte nie, maar ook in totale oppervlakte baie groter is. Die kerklike huwelik is uitgevoer in die vorm van vyftien hele hoofstukke, waarvan vyf die grootste, vyf klein en die res klein is. Die eerste keer dat 'n projek uitgevoer is toe daar soveel hoofstukke was, selfs nadat hierdie soort projekte nie uitgevoer is nie. Dit is belangrik om daarop te let dat die syaltare dieselfde hoogte as die hoofvolume was - dit was glad nie nuut nie. Langs die omtrek van drie kante was die tempel omring met galerye van een verdieping, wat 'n volwaardige gevoel van nog groter majesteit van die hoofbundel skep. Verskeie stoepe, toegerus met 'n huisagtige top met 'n ongewone ontwerp van ingangsopeninge, voorgestel deur halfsirkelvormige portale versier met boë, lei na die galery.
Die versiering van die mure van die Kerk van Johannes die Doper is gemaak in die vorm van patrone en teëls van bakstene, sodat daar feitlik geen gladde plek op die muur is nie. Dit lyk asof die tempel in 'n Persiese tapyt toegedraai is. Die muuroppervlakke van die galery bly nie agter die hoofvolume nie, want dit is versier met patrone en teëls van geprofileerde bakstene.
Die skildery van die tempel is tussen 1694 en 1695 uitgevoer. Inwoners van die nedersetting het nie geld gespaar vir die skildery nie, en dit was eenvoudig pragtig. Die hoof van die vakman se kunstenaar was Dmitry Plekhanov, wat bekend was vir sy goeie naam van die vlagdraer. In die eerste dekades van die 1700's het dieselfde artel sy-altare en galerye geskilder. Op hierdie tydstip het 'n talentvolle meester met die naam Fyodor Ignatiev 'n nuwe assistent geword. Dit is belangrik om daarop te let dat die erwe wat op die mure uitgebeeld word, baie uiteenlopend is, omdat u 'n volledige illustrasie van die Bybelse boeke kan sien vanaf die skepping van die wêreld.
Aan die einde van 1708 het 'n brand in die Kerk van Johannes die Doper uitgebreek, waardeur die houtdak heeltemal afgebrand het. Gou is die dak vervang, wat dit nog meer steil en vierkantig gemaak het: die zakomars het verskuif en effens hoër geword. As gevolg hiervan het die nuwe dak die onderste oppervlak van die trom, wat met teëls versier was, heeltemal versteek.
In die 18de eeu sou die sentrale koepel vervang word, waarna dit 'n spoggerige barokvorm gekry het. Vanaf daardie oomblik is die tempel nie herbou nie en het dit tot vandag toe sonder eksterne veranderinge oorleef.
Aan die begin van die 17-18 eeue is 'n kloktoring langs die tempel gebou, waarvan die hoogte 45 meter was. Dit is 'n kragtige pilaar, toegerus met 'n paar leë vlakke en verskeie oop en versier met sierlike arcades. Die klokketel is gemaak in die barokstyl, wat 'n vernuwing vir Yaroslavl geword het, maar wat perfek by die tempel pas, omdat die vlakke van beide geboue op dieselfde manier verdeel is.
Die Yaroslavl -ensemble word vandag verteenwoordig deur die Kerk van St John Chrysostomus, die Heilige Poort, wat aan die einde van die 17de eeu in die barokstyl gebou is. Die heilige poorte is baie hoog en is soortgelyk aan soortgelyke poorte slegs in die stalletjies. Die ensemble is volledig gerestoureer en is onder staatsbeskerming as 'n argitektoniese monument. Die gebou van die Kerk van Johannes die Doper is deel van die Yaroslavl Museumreservaat.
