Kerk van St. Anthony van Padua beskrywing en foto's - Wit -Rusland: Brest

INHOUDSOPGAWE:

Kerk van St. Anthony van Padua beskrywing en foto's - Wit -Rusland: Brest
Kerk van St. Anthony van Padua beskrywing en foto's - Wit -Rusland: Brest

Video: Kerk van St. Anthony van Padua beskrywing en foto's - Wit -Rusland: Brest

Video: Kerk van St. Anthony van Padua beskrywing en foto's - Wit -Rusland: Brest
Video: Папа Франциск зверь из бездны; Не хватает 10 европейских стран. 2024, September
Anonim
Kerk van St. Anthony van Padua
Kerk van St. Anthony van Padua

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die Sint -Antoniuskerk is een van die min argitektoniese monumente wat in Brest oorgebly het nadat die Pole in Wes -Wit -Rusland gebly het. Die kerk is in 1938 gebou in die styl van moderne konstruktivisme vir die Poolse militêre garnisoen in Brest. In ons gedagtes is die kerk en die konstruktivistiese styl heeltemal onversoenbare begrippe, maar in die Katolieke Europa in die middel van die 20ste eeu is baie Katolieke en Lutherse kerke in hierdie moderne styl gebou.

Die beskermheilige van die tempel - Sint Antonius van Padua - is om 'n rede deur die Pole gekies. Hierdie heilige het 'n lang en moeilike pad geloop en word 'n erkende redenaar, leraar van die Katolieke Kerk en beskermheer vir diegene wat verlore waardes wil herwin. Die Pole het geglo dat Brest, ingesluit in die Russiese Ryk, sy Katolieke waardes verloor het. Boonop is die begin van die 20ste eeu gekenmerk deur die ineenstorting van geestelike waardes en 'n algemene agteruitgang in moraliteit.

Tydens die Tweede Wêreldoorlog is die Sint -Antoniuskerk deur die Duitse fascistiese indringers weggeneem en Lutherse dienste vir Duitse soldate is binne die mure gehou, daarom word die tempel soms die Lutherse kerk genoem.

Na die bevryding van Brest deur Sowjet -troepe, is die konstruktivistiese kerk van St Anthony gesluit en is hierdie godsdienstige gebou eers oorgedra vir die behoeftes van die nasionale bioskoop (die House of Cinema is hier geopen), en daarna is dit gekoop deur moderne advertensies maatskappy. Ongelukkig gaan die regering van die Republiek van Wit -Rusland nie die kerk aan die Katolieke Kerk teruggee nie.

Beskrywing bygevoeg:

Nikolay Vlasiuk (senior) 2014-10-25

Die Evangeliese gemeente van Augsburg van die baba Jesus in Bethlehem is in 1858 in Brest-Litovsk gestig, met die toestemming van keiser Nicholas I. Parishioners is begrawe op die Trishinsky-begraafplaas. Na die Eerste Wêreldoorlog is die gemeente herstel as die Neudorf-Neubrow-gemeente van Jesus Christus in Bethlehem van Lublin

Wys die volledige teks Die Evangeliese Augsburgse gemeente van die baba Jesus in Bethlehem is in 1858 in Brest-Litovsk gestig, met toestemming van keiser Nicholas I. Parishioners is begrawe op die Trishinskoye-begraafplaas. Na die Eerste Wêreldoorlog is die gemeente herstel as die Neudorf-Neubrow-gemeente van die baba Jesus in Bethlehem van die Lublin Deanery. Die gemeente was geleë in Brest nad Bug in Kosciuszko straat 32, later die hoek van Stetskevich en Kosciuszko (eerste verdieping, gebedshuis vir 100 mense), die gemeente was geleë te Kosciuszko 32, priester Edwald Ludwich. Gemeentelede vanaf 1 Januarie 1928 - 108 gesinne (13 gesinne is Duitsers, die res is Pole). Die klip Garrison -kapel van die baba Jesus in Bethlehem, geleë in Unia Lubelskaya -straat, is in 1925 ingewy. Die nuwe konstruktivistiese kerk is eintlik gebou in 1938 volgens die projek van die argitek Józef Baranski, deur die pogings van die pastoor Figashevsky. Die tempel is gebou op skenkings van gemeentelede deur die 82ste Sibiryak Infanterieregiment op Graevka. Die tempel is inderdaad as garnisoen beskou, en selfs die inwoners van die Evangelies-Augsburgse belydenis het die tempel besoek. Dat dit egter die Tempel van Antonius van Padua is, veral die Katolieke, is daar nie een enkele vermelding in argiefdokumente nie. Boonop het dit nie eers tydelik aan Katolieke behoort nie!

Versteek teks

Foto

Aanbeveel: