Kerk van die opstanding van Christus by Varshavsky treinstasie beskrywing en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg

INHOUDSOPGAWE:

Kerk van die opstanding van Christus by Varshavsky treinstasie beskrywing en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg
Kerk van die opstanding van Christus by Varshavsky treinstasie beskrywing en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg

Video: Kerk van die opstanding van Christus by Varshavsky treinstasie beskrywing en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg

Video: Kerk van die opstanding van Christus by Varshavsky treinstasie beskrywing en foto's - Rusland - St. Petersburg: St. Petersburg
Video: Neil Olwagen - Die Wonder van Christus se Opstanding 2024, September
Anonim
Kerk van die opstanding van Christus by die treinstasie in Varshavsky
Kerk van die opstanding van Christus by die treinstasie in Varshavsky

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die Church of the Resurrection of Christ by die Varshavsky-treinstasie (die Resurrection Church of the All-Russian Alexander Nevsky Brotherhood of Temperance) is 'n aktiewe kerk in St. Dit staan op die wal van die Obvodny -kanaal, naby die Varshavsky -treinstasie.

Die eerste gebou van die kerk is middel Augustus 1894 op hierdie plek gelê ter herinnering aan die huwelik van hul majesteit deur lede van die Genootskap vir die verspreiding van godsdienstige en morele opvoeding. Hierdie tempel was 'n hervestigde houtkerk uit Nikolaevskaya -straat. Dit is saamgestel onder leiding van S. P. en V. P. Kondratjev. Vroeg in Desember 1894 is die tempel ingewy.

In 1896-1897 is 'n gebou met drie verdiepings naby gebou, waarin 'n biblioteekleeskamer en 'n skool ingerig is. Die argitek was G. G. agtergrond Goli. In 1897 verskyn die tweede priester Alexander Rozhdestvensky in die kerk, wat in Augustus 1898 die Alexander Nevsky Sobriety Society by die kerk open, wat spoedig baie geword het. Verskeie takke het in die noordelike hoofstad verskyn. In 1914 is dit omskep in die All-Russian Alexander Nevsky Brotherhood of Sobriety.

Met die stigting van die Genootskap het 'n geldinsameling begin vir die bou van 'n nuwe kerk uit klip. Die bou van die tempel het die lewenswerk geword van die beroemde St. Petersburg -skenker vir die bou van kerke D. L. Parfyonov. Die werk het plaasgevind in 'n toestand van onrus en oorlog met baie probleme. Maar die konstruksie is betyds voltooi. Deur die sukses van die koopman Parfyonov getref, verleen die Soewerein hom die rang van generaal deur middel van tussengange.

Die nuwe kerk is gebou volgens die projek van die akademikus van argitektuur G. D. Grimm, saam met die argitekte G. G. von Goli en A. L. Hunna. Dit is einde Julie 1904 neergelê, en 'n jaar later is die bouwerk amper voltooi. Die tempel het dekoratiewe bakstene en is afgewerk met sandsteen. Die kerkgebou kon tot 4 000 mense huisves.

In 1906 word 'n klok van 1000 pond op die kloktoring met 'n tentdak gelig, waarvan die hoogte 60 m is. Dit is 'Vader Alexander' genoem ter ere van die oorlede stigter van die Genootskap, priester Alexander Vasilyevich Rozhdestvensky. In 1908 is die hoofkapel ingewy. 'N Paar dae later is die regterkantaltaar ingewy in die naam van Sint Nikolaas en die linkerkant - ter ere van die edele prins Alexander Nevsky. Die sentrale ikonostase is ontwerp deur A. L. Hunna. Die buitelug -ikoon "The Resurrection of Christ" is in 1909 deur die kunstenaar S. T. Silkov.

In 1913-1914 is die buitekant van die tempel voltooi. In die volgende twee jaar is die skepping van 'n interne olieverf georganiseer. Die kunstenaar was professor V. T. Perminov. Die basis daarvoor was die karton waarop die mosaïek van die Kerk van die Verlosser op Bloed gemors is.

In 1930 is die Opstandingskerk gesluit. Die dienste van die tremvloot was hier geleë. Tot met die sluiting van die opstandingskerk was die ikoon van die opstanding van Christus veral vereer, wat geskenk is deur Damian, die aartsvader van Jerusalem. Dit bevat 'n deeltjie van die Lewegewende Kis. Die ikoon van die opstanding van Christus, wat op die bord van die Mamre -eikeboom geskep is en in Jerusalem geskenk is deur die Russiese geestelike sending, is ook vereer en die ikoon van die monnik Serafs van Sarov, wat uit Sarov gebring is.

In die somer van 1989 is die tempel aan die gelowiges terugbesorg, en op Paasfees 1990 is die eerste goddelike diens hier gehou.

Die binnekant van die tempel, die koepels en die klokkentoring is nog nie volledig herstel nie. In Desember 2008 is 'n nuwe kruis op die hoofkoepel aangebring. Werk word verwag om die koepel te herstel. Boonop moet die ikonostase gemaak word en die skoonmaak van die muurskilderye en binneversiering word voortgesit.

Foto

Aanbeveel: