Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Joodse gemeenskap in Wene bestaan in die Middeleeue en het gedurende sy lang en onstuimige geskiedenis deur baie hartseer bladsye gegaan. Miskien was die 19de eeu die gunstigste vir Weense Jode, wat teen daardie tyd reeds 'n redelik belangrike posisie in die samelewing gehad het en 'n belangrike rol gespeel het in die kulturele en wetenskaplike lewe van Wene. Die bou van die beroemde Stadttempel -sinagoge, bekend as die Wene -sinagoge, dateer uit hierdie tydperk.
Die sinagoge is in 1824-1826 gebou. ontwerp deur die beroemde argitek Josef Kornhäusel in die Biedermeier -styl. Volgens 'n dekreet wat deur keiser Joseph II uitgereik is, kon slegs die gevels van Katolieke godsdienstige geboue direk na die sentrale strate gaan, daarom was die sinagoge, wat eintlik in die middel van die stad geleë was, versteek agter die woongeboue wat in dieselfde gebou was tyd, en was struktureel deel van die woonstelgebou No. Seitenstettengasse straat. Dit was egter hierdie omstandigheid wat die sinagoge daarna tydens die tragiese gebeure van die sogenaamde Kristallnacht in November 1938 van vernietiging gered het. Dit het ook die enigste sinagoge in Wene geword wat die Nazi -pogroms tydens die Tweede Wêreldoorlog oorleef het. Ter nagedagtenis aan die wat in 2002 vermoor is, is 'n gedenkteken in die voorportaal van die sinagoge opgerig.
Die gebou van die Wene-sinagoge is 'n elegante ovaalvormige koepelstruktuur. Die indrukwekkende gebedsaal is ook ovaal van vorm, met twaalf ioniese kolomme wat 'n galery vir twee vroue ondersteun.
Vandag is die Stadttempel -sinagoge die belangrikste godsdienstige sentrum van die Weense Joodse gemeenskap, sowel as 'n belangrike historiese en argitektoniese monument.
