Beskrywing van die aantrekkingskrag
In die Ivanovo -streek, naamlik in die stad Ivanovo in Engelslaan, staan huis 41 die Kazan Old Believer Church, wat vandag tot die kategorie historiese monumente behoort.
Soos u weet, het daar in die middel van die 17de eeu 'n skeuring plaasgevind tussen die Russies -Ortodokse Kerk, wat daartoe gelei het dat sommige priesters ingestem het met die hervormings van patriarg Nikon en geringe veranderinge in rituele. Dit het geblyk dat die Ou Gelowiges teen die sentralisering van die kerk was en gevolglik die versterking van die invloed van die Weste op Rusland. In 1667 het die groot katedraal van Moskou die skeuring gekonsolideer, en die ou gelowiges moes na afgeleë gebiede, insluitend die Wolga -streek, verhuis. Die dorpie Ivanovo was destyds die middelpunt van die grootskaalse sentralisering van die Ou Gelowiges.
Die verhaal van die ontstaan van die Old Believer Church in Ivanovo-Voznesensk het uniek geword. In 1787 het die boeremeester O. S. Sokov het die tegniek van die afwerking van weefsels in die Europese fabrieke in die stad Shlisselburg in detail bestudeer, waarna hy na die dorp teruggekeer het en gedrukte baksteengeboue aan die oewer van die Uvodrivier gebou het.
Die kaliko wat deur Sokov vervaardig is, was van beter gehalte as alle plaaslike goedere, maar die fabriek het 13 jaar gewerk. Dit is bekend dat Sokov in 1801 gesterf het en dat die fabriek na sy broer Andrey gegaan het, wat ook gou die wêreld verlaat het. Die tweede erfgenaam van die produksie het die fabriek eenvoudig verkoop aan 'n man met die naam Yamanovsky, wat die mentor van die Old Believer -gemeenskap was. Volgens die projek van die argitek Maricelli is die bestaande gedrukte geboue herbou in 'n huis vir gebed. Aan die oostekant is 'n groot altaar bygevoeg, en aan die westekant verskyn aalmoese kamers op die derde verdieping.
In die tydperk van 1811 tot 1817 het talle ou gelowiges petisies gestuur na die geestelike konsistorie van die stad Vladimir met 'n versoek om die perseel te heilig, asook om 'n priester uit die klooster aan die Irgizrivier te stuur. Byna al die versoekskrifte is toegestaan, maar sommige bly onbeantwoord. In die tydperk tussen die 1830's en 1840's het die vraag ontstaan oor die sluiting van hierdie gebedsgebou, wat as kapel funksioneer. Op hierdie tydstip het die meeste gelowiges oorgegaan na die algemene geloof. Gedurende die 1860's is alle dienste uitgevoer deur priesters wat in die geheim uit die Old Believer -kloosters gekom het. In 1846 word die hiërargie van Belokrinitskaya gevorm, en sewe jaar later verskyn die Ou Gelowiges se aartsbisdom in Moskou.
Tussen 1901 en 1903 is die gebedsgebou opgeknap en ingewy ter ere van die Heilige Drie -eenheid. Op 17 April 1905 is dieselfde regte verkry tussen die Ou Gelowiges en die Ortodokse gelowiges, waarna die gebedshuis heeltemal omskep is in 'n kerk met 'n koepel en 'n kruis. Bo die tempel gedeelte van die perseel, volgens die projek van P. G. Begen, is 'n ruim solder gebou, gekroon met 'n vyfkoepel.
Die inwyding van die tempel het plaasgevind ter ere van die ikoon van Our Lady of Kazan, die Heilige Drie -eenheid en die redder Nicholas. 'N Jaar later word die Kazan Old Believer -gemeenskap gevorm.
Vir die 100 -jarige herdenking van die tempel, wat in 1910 gebeur het, was dit omring deur 'n heining met metaalstawe, terwyl 'n ongewone Art Nouveau -klokkie oor die hoofhek gebou is, insluitend kenmerke van die ou Russiese argitektuur. Die skrywer van hierdie projek was A. F. Snurilov, en die bou van die klokkie is uitgevoer ten koste van die handelaar N. I. Kurazhev.
Op 4 Februarie 1930 is 'n besluit geneem om die kerk te sluit, omdat die stad 'n akute behoefte aan behuising ondervind weens die komende uitsetting van burgers uit huise wat beplan is om te sloop. Die gemeenskap word aangebied om na die koue syaltaar van die Kerk van die Aankondiging te gaan en al die ikone saam te neem. In die somer van 1930 is die Kazan -kerk gesluit, waarna 'n polisieklub daarin oopgemaak is en 'n paar persele aangepas is vir behuising.
Later is beplan om die kerkgebou af te breek, maar dit het oorleef, hoewel die heining, koepels en klokkentoren nie bewaar kon word nie. Vir 'n lang tydperk is die tempel as 'n residensiële gebou gebruik. Vandag word dit herstel.
