Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die klokkentoring wat op die Krutitsky -heuwel naby die Moskva -rivier in die lug sweef, behoort aan die Transfigurasie -katedraal van die Novospassky -klooster. Ortodokse manlike klooster het die status stauropegiaal, wat outonomie beteken van die plaaslike bisdom en slegs ondergeskik aan die aartsvader. Stavropegia is die hoogste status in die Ortodokse Kerk. Die betekenis van hierdie woord, wat uit Grieks vertaal is, beteken 'die kruis opsteek', wat vroeër in die katedrale van stauropegiese kloosters met die direkte deelname van die aartsvader gedoen is. Die hoë status van die Novospasskaya -klooster beklemtoon die noue verbintenis met die Romanov -bojaargesin, wat aan die begin van die 17de eeu die koninklike troon in Rusland betree het.
Die geskiedenis van die Novospassky -klooster
Die klooster ter ere van die Verlosser verskyn die eerste keer in die 13de eeu in Moskou. Prins Daniel van Moskou, die seun van Alexander Nevsky het die klooster gestig, wat nou die Danilov -klooster genoem word. Etlike dekades later, Daniel se seun Ivan Kalita hy wou dat die klooster langs sy paleis bestaan en beveel die monnike om na Borovitsky -heuwel te trek. Binnekort is daar die katedraal van die Transfigurasie van die Here gebou, en 'n skuiling vir die armes is by die klooster oopgemaak. Spa's op Bor was die plek waar die hele gesin van die groothertog gebid het.
Tydens die bewind Johannes III Moskou het begin met klipgeboue. Buitelandse argitekte het na die stad gekom, en die prins se vrou Sophia Paleoloog beveel die Groothertoglike Paleis. Die klooster was omring deur klippaleisgeboue en was duidelik beperk in die nuwe omstandighede. Die groothertog besluit om die kloosterbroers na die oewer van die Moskva -rivier in die Vasilievsky -kamp oor te plaas. Hierdie plek was belangrik vir Moskou: Vasily Dark het twee keer hier gestaan met 'n leër teen die Tatar -indringers, en die kamp Vasilievsky word beskou as 'n wagpos aan die buitewyke van die hoofstad. Sedertdien het die klooster die nuwe Spassky -klooster begin noem.
Die nuwe klooster het geleidelik gegroei en ontwikkel. In die 16de eeu moes hy hom meer as een keer teen die aanvalle van die Tatare verdedig, en die sterk klipmure van die klooster het die verdedigers getrou gedien. Aan die begin van die 17de eeu kon die Novospassky -klooster die beleg van die Pole, wat probeer het om Moskou in moeilike tye te gryp, afweer. Na die troue van die Romanofs met die koninkryk in 1613 Die Novospassky -klooster het spesiale koninklike guns begin geniet. Die klooster het die graf van die lede van die Romanov -gesin gehuisves, en die finansiële ontvangste van die tesourie was meer as vrygewig. 'N era van voorspoed het aangebreek vir die klooster.
Eerste ding Mikhail Fedorovich Romanov beveel om die verdediging van die klooster te versterk. Torings met omhelsings vir artilleriegewere het by die hekke gegroei. In 1640 begin die houtmure vervang word deur klipmure. Hul hoogte bereik 7,5 meter en hul totale lengte was 650 meter. Ammunisie is in vyf torings op die hoeke van die omtrek gebêre, en langs die gegrawe ondergrondse gange was dit moontlik om die rivieroewer te bereik. Gedurende dieselfde tydperk is 'n klokkentoring en 'n klipkerk op die grondgebied van die klooster opgerig ter ere van die monnik Sava the Sanctified. Betuig dus hulde aan die geheue van die heilige Aartsvader Filaretbevry van Poolse ballingskap. Rondom die mure van die klooster is daar nedersettings van bouwerkers, wat hul name gegee het aan die moderne strate Bolshie en Malye Kamenshchiki.
Die bou van die klipkatedraal op die grondgebied van die Novospassky -klooster is in 1647 voltooi. Die tempel is ter ere ingewy Verlosser van die Transfigurasie … Die eenvoud en erns van die argitektoniese vorme van die wit klipkatedraal is verbasend harmonieus gekombineer met die grillige versiering en kleurvolle besonderhede. Die majestueuse gebou het trots op 'n hoë kelder getorring en lyk heeltemal in ooreenstemming met Ortodokse tradisies.
Die einde van die eerste helfte van die 17de eeu is die tyd toe Nikita Minin, in die toekoms bekend staan as Patriarg Nikon … Sy naam hou verband met die hervormings van die Russies -Ortodokse Kerk, wat 'n skeuring en die opkoms van die Ou Gelowiges veroorsaak het. Aan die hoof van die broers van die Novospassky -klooster, was Nikita Minin lid van 'n kring van geestelikes en sekulêre persone wat probeer het om die godsdienstige lewe in die staat te laat herleef en probeer om die moraliteit van die bevolking sowel as die wat kerkordes gehad het, te verbeter. Die toekomstige aartsvader het die tradisie van gereelde vergaderings met die koning bekendgestel: hy het hom weekliks gerapporteer en met hom geraadpleeg oor die aangeleenthede van die klooster.
Aan die einde van die 17de eeu het die klooster een van die rykstes in Moskou geword, maar die oordrag van die hoofstad na St. Petersburg het 'n ernstige knou op die welsyn daarvan gemaak. Die klooster begin agteruitgaan, het gely onder brande, geboue was vervalle. By Katarina II daar was 'n sekularisering van die eiendom van die kerk, en die klooster, nadat sy boedels verloor is, het alle bestaansgeleenthede verloor. Frans in 1812 jaar het baie geboue vernietig en die katedraal probeer opblaas, maar dit het gelukkig misluk. 'N Eeu later styg die Novospassky -klooster uit die as en word die middelpunt van godsdienstige en morele verligting van die bevolking, maar die revolusie wat uitgebreek het, keer weer die lewe in die klooster.
In 1918 is die klooster geopen konsentrasiekampwaar almal wat nie die nuwe regering wil verduur nie, gemartel en tereggestel word. Die kerke huisves die argiewe van die NKVD, 'n aartappelstoor, pakhuise van beslag gelê, 'n ontnugterende stasie en ander organisasies wat die kommuniste benodig.
Die klooster het eers in die Russies -Ortodokse Kerk teruggekeer 1991 jaar, en sedertdien het die herlewing daarvan begin. 500 jaar nadat die eerste klip in die fondament van die katedraal van die Transfigurasie gelê is, klink daar weer 'n gebed daarin.
Argitektoniese ensemble
Alle kerke, geboue en strukture van die Novospassky -klooster is van kulturele en historiese waarde.
Eerste tempel in plek Spaso-Preobrazhensky-katedraal is aan die einde van die 15de eeu gebou. In 1645 is 'n nuwe een in die plek gelê en in 1647 ingewy. In die katedraal is dit die moeite werd om te kyk na die manjifieke ikonostase met vyf lae met antieke beelde. Die mure en koepel van die katedraal is versier met fresco's wat toegewy is aan die aardse lewe van die Verlosser en groot kerklike vakansiedae. Die stamboom van Russiese prinse en tsare word op die gewelf langs die ingang uitgebeeld.
Die gemeenskaplike stoep met die katedraal het Kerk van die voorbidding van die Heilige Maagdgestig deur tsaar Alexei Mikhailovich in 1673.
V kerke ter ere van die teken van ons vrou die familie graf van die Sheremetev familie is geleë. Die tempel is in 1795 ingewy op die terrein van die voormalige hout.
Die hoogste gebou op die grondgebied van die klooster - kloktoring, gebou in 1759-1785 op die terrein van 'n ou klokketel van die vroeë 17de eeu. Die hoogte van die kloktoring is net meer as 80 meter, en in die voorrevolusionêre Moskou was dit een van die indrukwekkendste strukture wat van baie kilometers af gesien kon word. Die skrywer van die klokketelprojek is die argitek Ivan Zherebtsov. Hy word hier begrawe, in die eerste vlak van die kloktoring. In die tweede vlak - tempel van St Sergius van Radonezh, gereël in 1787 met privaat skenkings van die koopweduwee Babkina. Die tempel is tydens die Napoleontiese inval erg beskadig en is in 1916 herstel. Vanuit die tempel is daar 'n uitgang na die terras op die tweede vlak. Aan die bokant van die klokkentoring is geïnstalleer treffende klokwat elke 30 minute die tyd aandui. Die basis van die klokkentoren dien as die ingangspoort na die Novospassky -klooster.
Tydens die toer kan u besoek Museum, wat geopen is ter ere van die 20ste herdenking van die herlewing van die Novospassky -klooster. Die geskiedenis van die skepping en herlewing van die klooster word op die museumstalletjies aangebied. 'N Deel van die uiteensetting word gewy aan Groothertog Sergei Alexandrovich, wat begrawe is in die graf van die Romanovs.
Heiligdomme van die Novospasskaya -klooster
Vir diegene wat pelgrimstogte maak, is die heiligdomme van die klooster van groot belang. In die Novospasskaya -klooster is daar verskeie ikone en voorwerpe wat veral waardevol is vir gelowiges, insluitend beelde en gordel van die heilige regverdige Johannes van Kronstadt.
Die gordel is in 1981 in Bulgarye verkry deur 'n priester wat 'n kerk opgeknap het waar hy as abt gedien het. In 'n half oorstroomde kelder het hy 'n gordel gevind waarop relikwieë daarop vasgewerk is en 'n briefie oor gebedsbeskerming. Op die dag van St. George gee vader Dimitar die gordel aan Leonid Khodkevich, 'n afstammeling van die Wit leër in Bulgarye. Hy het op sy beurt besluit om die kosbare heiligdom aan die Novospassky -klooster in Moskou te skenk.
Ikoon van die Moeder van God, wat die Tsaritsa genoem word, word op die berg Athos gehou, en in die Novospasskaya -klooster is daar 'n afskrif daarvan, gemaak in die Vatopedi -klooster in Griekeland. Die lys word vereer as 'n wonderbaarlike beeld wat barmhartigheid en genesing gee aan ware gelowiges.
Die belangrikste heiligdom van die klooster tot 1917 was Wonderbaarlike beeld van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie … Die eerste wonderwerk wat hy getoon het, het in 1645 plaasgevind in 'n kerk in Vyatka, waar die ikoon toe geleë was. Die blinde man wat sy gesig naby die beeld gesien het, het die eerste persoon geword wat die ikoon van 'n siekte help genees het, en sedertdien was die wonderbaarlike beeld van die Verlosser wat nie met die hand gemaak is nie, vir baie gelowiges voordelig. In 1647 is die ikoon na Moskou oorgeplaas, en die poorte waardeur dit die Kremlin binnegegaan het, word sedertdien Spassky genoem. Die beeld van die Verlosser het deelgeneem aan die onderdrukking van die opstand onder leiding van Stepan Razin. Volgens ooggetuies het die ikoon gehelp om 'n massiewe brand in 1834 in Moskou te stop en baie mense wat aan die cholera -epidemie van 1848 gely het, genees. Die wonderbaarlike beeld van die Verlosser wat nie op 'n vreemde manier met hande gemaak is nie, het in 1917 onherroeplik verdwyn, hoewel dit in hierdie geval nie nodig is om op God se voorsienigheid staat te maak nie. Vandag kan u in die Novospassky -klooster 'n lys van die wonderbaarlike beeld bid, wat volgens gelowiges nie minder sterk is as die oorspronklike nie.
Koor van die Novospassky -klooster
Nadat die klooster teruggestuur is na die Russies -Ortodokse Kerk en die herstel daarvan in 1991 begin is, is 'n koor by die klooster geskep. Vandag word dit een van die beste bands genoem wat heilige musiek uitvoer. Studente en gegradueerdes van die Moskou Konservatorium, die Akademie vir Koorkuns en die Russiese Musiekakademie sing in die koor.
Klooster se koor doen 'n aktiewe kreatiewe aktiwiteit - konsert en toer. Die optredes van die koor kan nie net in die Novospassky -klooster gehoor word nie, maar ook in die katedrale van die Kremlin van Moskou tydens plegtige goddelike dienste wat deur die Heilige Patriarg van Moskou en Heel Rusland uitgevoer word.
Op 'n noot
- Plek: Moskou, Krestyanskaya -plein, 10
- Naaste metrostasies: "Proletarskaya", "Krestyanskaya Zastava"
- Amptelike webwerf:
- Openingstye: daagliks van 07:00 tot 20:00.
