Kerk van Flora en Lavra op Zatsepa beskrywing en foto's - Rusland - Moskou: Moskou

INHOUDSOPGAWE:

Kerk van Flora en Lavra op Zatsepa beskrywing en foto's - Rusland - Moskou: Moskou
Kerk van Flora en Lavra op Zatsepa beskrywing en foto's - Rusland - Moskou: Moskou

Video: Kerk van Flora en Lavra op Zatsepa beskrywing en foto's - Rusland - Moskou: Moskou

Video: Kerk van Flora en Lavra op Zatsepa beskrywing en foto's - Rusland - Moskou: Moskou
Video: Orthodox monks expelled from Kyiv-Pechersk Lavra monastery refuse to leave 2024, Julie
Anonim
Kerk van Flora en Lavra op Zatsep
Kerk van Flora en Lavra op Zatsep

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die eerste kerk van Florus en Lavra is in die 16de eeu gebou en was geleë op die gebied van 'n nedersetting in die Polyanka -omgewing, waarin die koetsiers gewoon het. Die heiliges Florus en Laurus is in Rusland vereer as beskermhere van vee, insluitend perde, sowel as beroepe wat daarmee verband hou - beeste, herders, bruidegom en koetsiers. In die negentigerjare van die 17de eeu is die nedersetting verplaas na 'n gebied met die naam Zatsepa. Die ingang daarvan is geblokkeer deur 'n ketting, waarna karre geïnspekteer is op soek na goedere en vrag wat die doeane omseil.

Nadat hulle op 'n nuwe plek gevestig was, het die koetsiers weer 'n kerk gebou ter ere van hul beskermhere. Slegs die syaltaar is ingewy met die naam van Florus en Laurus, en volgens die hoofaltaar het die kerk Petrus en Paulus genoem. Dit is bekend dat die Nikolsky-sy-kapel in die eerste helfte van die 18de eeu ook naby die kerk bestaan het, maar dit het in 1738 afgebrand, en in plaas daarvan is daar eers 'n tydelike en later 'n hoofsteenkerk gebou. Ongeveer dieselfde tyd is die hoofaltaar van die kerk van Florus en Lavra ingewy ter ere van die ikoon van die Moeder van God "Joy of All Who Sorrow", en dit is die amptelike naam van die kerk tot vandag toe.

Gedurende die 19de eeu is die kerk herbou, en die huidige voorkoms daarvan in die styl van die Moskou -ryk is gevorm. Aan die einde van die dertigerjare van die volgende eeu is die tempel deur die Bolsjewiste gesluit, maar voor dit, vanaf die middel van die vorige dekade, het dit 'n plek geword vir die berging van oorblyfsels en kerkgereedskap wat oorgedra is van ander vernietigde of geslote kerke. Gedurende die eerste helfte van die twintigste eeu het die bou van die tempel alle moontlike vergrype ondergaan: die toetreding van die Renovationiste, die afbreek van hoofstukke, die oprigting van lelike verdiepings en binne -afskortings, die vernietiging van die boonste gedeelte van die kloktoring.

Na 'n reeks verwoesting is die tempel erken as 'n argitektoniese erfenis, en selfs 'n projek is vir die herstel daarvan opgestel, maar herstelwerk is nie tydens die Sowjet -era uitgevoer nie. Hulle het later plaasgevind nadat die gebou in die 90's aan die Russies -Ortodokse Kerk oorhandig is.

Foto

Aanbeveel: