Beskrywing van die aantrekkingskrag
Een van die "jongste" Ortodokse kerke in Vilnius is die Kerk van die heiliges Konstantyn en Michael, ook genoem Romanovskaya. Die kerk het 'n baie interessante geskiedenis. Die inwoners van Vilnius koester al lank die idee om 'n tempel te bou ter ere van prins Konstantin Ostrog, wat in die 16de eeu bevorder en op elke moontlike manier bygedra het tot die vorming van die Ortodokse geloof in die streek. Aan die begin van die 20ste eeu sou die Romanof -dinastie die driehonderdste herdenking van hul bewind in Rusland vier. Oral is tempels voorberei en opgerig vir hierdie geleentheid. Vyf jaar tevore, in 1908, het driehonderd jaar verloop sedert die dood van K. Ostrozhsky. Daar is besluit om 'n tempel te bou wat toegewy is aan sowel die Romanov -dinastie as die beskermheer van die kunste Konstantin Ostrog.
Die plek vir die kerk is lank gekies, maar uiteindelik is besluit om dit op die Zakretnaya -plein te bou. Vanaf hierdie plek, wat die hoogste in die stad was, was daar 'n wonderlike uitsig oor die hele ou Vilnius.
Die projek van die tempel is ontwikkel deur die Moskou-argitek V. Adamovich, in die styl van die antieke Russiese tempelgebou Rostov-Suzdal. Die pleisterwerk is gemaak deur die Vilnius -meester Voznitsky. 'N Gesnede hout -ikonostase en dertien klokke is uit Moskou gebring. Die groot klok was groot en weeg 517 pond.
Die kerk is vernoem tot Konstantyn-Mikhailovskaya ter ere van die monnik Michael Malein en die heilige tsaar Konstantyn van Gelyke aan die Apostels. Die tempel is ingewy in 1913, 13 Mei, Old Style. Hierdie dag was baie belangrik vir die Ortodokse van die stad Vilna. Gelowiges van regoor die stad en gaste van ander plekke het deur die strate van die stad gestap van verskillende Ortodokse kerke na die nuwe Kerk. Die inwydingseremonie is bygewoon deur Elizabeth Feodorovna Romanova, die Groothertogin.
In Augustus 1915, toe dit duidelik was dat Vilna nie die inval van die Duitsers sou kon weerstaan nie, het aartsbiskop Tikhon besluit om kerkwaardes dringend diep in Rusland te ontruim. Die vergulding het vinnig uit die koepels van die tempel en al 13 klokke verwyder. Op pad na die eindbestemming het twee waens, waarin die klokkies van die Sint -Michielskerk gedra is, spoorloos verlore gegaan.
In 1915, in September, het die Duitsers die stad beset. In die kerkgebou het die Duitse owerhede 'n versamelaar vir die oortreders van die uitgangstyd opgestel. Elke aand het tientalle aangehoue inwoners op die teëlvloer van die kerk geslaap in afwagting op die beslissing van hul lot deur die Duitse owerhede.
Na die vertrek van die Duitsers en die kortstondige bewind van die Bolsjewiste, het die Vilna-streek oorgegaan na die Statebond. Dit was moeilike tye vir Ortodokse kerke, hul predikante en gemeentelede. Na lang versoekskrifte wat aartspriester John Levitsky aan allerhande instellings en liefdadigheidsorganisasies gerig het, het 'n vreugdevolle dag aangebreek. In Junie 1921 is 'n groot aantal produkte van 'n Amerikaanse liefdadigheidsorganisasie ontvang. Hulle is aan die gemeentelede versprei en baie van hulle se lewens gered.
Na die Tweede Wêreldoorlog, toe die Sowjet -owerhede die stad bestorm, het 'n bom die deur van die kerk geskeur. Die kerk het etlike dae oop en sonder toesig gebly. Maar verrassend genoeg het niks op die perseel van die tempel ontbreek nie.
Tans staan die kerk van die heiliges Konstantyn en Michael by die kruising van verskeie hoofstrate, in die middel van die uitgestrekte stad Vilnius. Ortodokse gelowiges kom van oral in die stad hierheen.
Die vergulding van die Suzdal -koepels is nooit herstel nie. Hulle is groen geverf met olieverf. Hierdie ongewone kleur, in kombinasie met die romerige hoë mure van die tempel, versier met wit pleisterwerk van boë smal en hoë vensters en nisse, lyk buitengewoon en majestueus. Op die oomblik is die vorige versiering van die binnekant van die tempel verlore. Van al die oorblyfsels bly slegs die gesnede hout -ikonostase uit die 19de eeu oor.
