Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Transfiguration Monastery is gestig deur die studente van Alexander Svirsky, Gennady en Nikifor. Ouderling Gennady, wat aan die oewer van die Vazhe -meer gewoon het, in 'n klein grot, met sy boesems, wonderwerke en genesings wat hierdie plek voorberei en ingewy het vir die aankoms van 'n ander volgeling van Alexander Svirsky - die monnik Nicephorus. Reeds in 1520 is die Transfigurasiekerk, volledig van hout, aan die oewer van die Vazheozero gebou. Die eerste abt van die Vazheozersk Savior Transfiguration Monastery was die monnik Nikifor, wat sy saak tot sy dood in 1557 gedien het.
Ivan the Terrible het 'n handves opgestel waarvolgens die gestigte klooster 'n deel van die grondbesit ontvang het. Boonop beveel die koning om reinigingswerk in die nabygeleë bos te verrig en hul lande te ploeg sonder die hulp van huurarbeid. Volgens hierdie handves was die klooster dus heeltemal verbied om kleinboere, dorpe te besit, en moes die werk slegs deur die monnike self gedoen word. Nadat die monnik Nicephorus gesterf het, is abt Dorotheos aangestel as die abt van die klooster, onder wie 'n kapel direk oor die grafte van die stigters van die kerk opgerig is.
Die tyd van probleme wat Rusland in die 17de eeu ingehaal het, kon nie anders as om die Spaso-Preobrazhensky-klooster aan te raak nie. Menigte Swede het die Nikiforov -woestyn geplunder en verwoes en al sy eiendom vernietig, verwoes en geplunder. Die kluisenaars kon eenvoudig nie die aanvallers weerstaan nie. Die monnike se grafte was lank 'n pelgrimstog.
Na die genadelose vernietiging van die kerk, is dit lanklaas herstel. Volgens die bewyse van die historiese boeke van 1619 en 1623 word dit duidelik dat die kerkbroers te klein was. In 1640 word abt Anthony die abt van die klooster, wat in groot mate die waardevolle Evangelie geskenk het en wat die kerk met sy eie geld gebou het. Anthony het 'n tesourier, 'n kelder, 4 ouderlinge en 6 diensmeisies aangestel, hoewel die toestand van die klooster steeds as baie swak beskou is.
Die opvolger van Anthony se dade was ouderling Barlaam, wat in 1680 deur ouderling Savvaty vervang is. Volgens die resultate van die nuut uitgevoerde inventaris kan gesien word dat die kloosterbesit aansienlik toegeneem het en die veeteeltaktiwiteit baie winsgewender geword het. Die aantal werkers en monnike het teen daardie tyd tot 22 mense toegeneem. Maar die klooster verkry die beste posisie in 1685 en 1697, toe kerkgereedskap en kloosterbesit nogal waardevol geword het.
In 1800 is die kerk aan die Alexander-Svirsky-klooster toegewys en was dit deel daarvan tot 1846. In 1885 het 'n verwoestende brand byna al die houtgeboue van die klooster vernietig. Die kerkbroers het versprei na die oorblywende kloosters.
Na die brand is die Verlosser-Transfigurasie-klooster nie net herbou met materiaal nie, maar ook met die geestelike hulp van die "All-Russian Father", wat Johannes van Kronstadt was. Die Kerk van alle heiliges sou herstel word, en 'n houtkoepel met vyf koepels is ook gebou, vernoem ter ere van die Verheerliking van die Here. Die hekkerk, hotel en abtgeboue is gerestoureer. Aan die begin van die 20ste eeu was die klooster reeds heeltemal omring deur 'n baksteenheining. Die klooster het 'n skoenmaker- en kleermakerswerk begin bedryf, sowel as 'n meulmeule en 'n fabriek waar hulle hars, terpentyn en teer ontvang het.
Die laaste heropbou wag op die klooster in 1992, toe die tempel sy moderne voorkoms verkry het.
