Beskrywing van die aantrekkingskrag
In 1647 val die stad Eisenstadt onder die heerskappy van die prinshuis Esterhazy, wat 'n groot invloed op die stad gehad het en tot positiewe veranderinge gelei het. In 1648 word Eisenstadt, by bevel van keiser Ferdinand III, 'n vrystad met 'n losprys van 16 000 gulden en 3 000 vate wyn. In 1670 het Paulus I 3.000 Jode toegelaat om hulle in Eisenstadt te vestig en ses nabygeleë nedersettings, wat uit Wene verdryf is. Die stad se rabbi was Samson Wertimer, wat self in die ou Joodse begraafplaas begrawe is.
Daar was 'n behoefte aan 'n begraafplaas. Dit is hoe die ou Joodse begraafplaas in die 17de eeu naby die Joodse wyk verskyn het. Die ou begraafplaas het van 1679 tot 1875 funksioneer en bestaan uit ongeveer 1140 grafstene met slegs Hebreeuse inskripsies. Weens die beperkte ruimte is 'n nuwe een langs die ou begraafplaas geskep. Die nuwe begraafplaas is sedert 1875 in gebruik.
Tydens die Nazi -besetting is albei begraafplase gedeeltelik vernietig en grafstene is gebruik om versperrings in die stad op te rig. Na 1945 is die begraafplase opgeknap en die monumente in plek gestel. In 1992 het daar op die nuwe begraafplaas vandalisme plaasgevind: ongeveer 80 grafstene is ontheilig met Nazi -simbole.
Die Eisenstadt -begraafplaas verskil van ander ou Joodse begraafplase in sy gebrek aan plantegroei. Dit het egter 'n groot ooreenkoms in vorm en voorkoms met die Weense begraafplaas. Dit is omdat die eerste setlaars Weense emigrante was. Voorheen is die ingang van die ou begraafplaas gemaak deur 'n pragtige halfsirkelvormige metaalhek, maar nou het hulle nie oorleef nie. Beide begraafplase is oop vir die publiek.
