Beskrywing van die aantrekkingskrag
In die 20ste eeu is meer as een keer gepoog om 'n museum vir die Joodse kultuur in die stad Vilnius te skep, meer presies, daar was drie daarvan. Die eerste keer het in 1913 plaasgevind, maar die museum werk tot die uitbreek van die Tweede Wêreldoorlog. Tydens die bestaan van die museum is 'n versameling unieke items van volkskuns, dokumente en tydskrifte, boeke versamel. Aan die begin van die Tweede Wêreldoorlog het die museum meer as 6 duisend boeke, duisende dokumente, historiese en etnografiese werke in sy versameling gehad. 'N Groot aantal tydskrifte is in meer as 11 tale van die wêreld geskep, asook 'n ryk versameling folklore. Die museum kan meer as drieduisend kunswerke verskaf. Maar tydens die oorlog is dit byna heeltemal vernietig.
In 1944 is die museum weer herskep deur mense wat die oorlog oorleef het. Die tweede museum het die doel gehad om die Joodse kultuur te laat herleef en duisende mense wat in die hand van fascisme gedood is, te bewaar, asook diegene wat in konsentrasiekampe geskiet, verbrand en gemartel is. Op 10 Junie 1949 is die museum weer gesluit op bevel van die Sowjet-owerhede, wat 'n beleid van antisemitisme ingestel het. Die hele versameling van die museum is versprei tussen argiewe en Litause museums.
Gedurende die tydperk toe Litaue 'n Sowjetrepubliek was, was dit onmoontlik om 'n instelling te stig wat die Joodse kultuur en godsdiens kon hanteer. Veertig jaar later, op 1 Oktober 1989, begin die derde museum van die Joodse kultuur wat nog steeds plaasvind. Die hoof van die museum was die hoof van die Ministerie van Onderwys en Kultuur.
Die Staatsmuseum van Vilna Gaon in Litaue, wat reeds in 1989 geopen is, bevat 'n versameling bykomstighede van die Joodse etniese kultuur, foto's, artikels, gedrukte en handgeskrewe dokumente, boeke en kunswerke. Nie net die belangrikste nie, maar ook die hulpfondse bevat elk 5 duisend uitstallings.
Die rykste versameling van die museum se versamelings kan in vier afdelings verdeel word: 'n versameling foto's van kulturele monumente, beroemde politieke en kulturele geleenthede, monumente van prominente mense, sowel as monumente van die alledaagse lewe; 'n versameling kulturele voorwerpe wat in verskillende godsdienstige seremonies gebruik is, omdat hulle 'n historiese betekenis gehad het, is die oudste uitstallings verteenwoordig deur datums uit die 18de eeu; versameling manuskripte en gedrukte publikasies (dagboeke, briewe en dokumente); versameling grafika, beeldhouwerk, skildery en tekstiele. Die museum bevat werke van kunstenaars: Efron, Mikhtom, Lurie, Mane-Katz, Bindler, Perkov, Mergashilsky en ander prominente mense.
Die sinagoge is die belangrikste orgaan van Judaïsme, die kulturele, politieke en ekonomiese sentrum van die Joodse gemeenskap. Tans is daar twee funksionerende sinagoges in Litaue - in Kaunas en Vilnius.
Elijah ben Solomon Zalman - Vilna Gaon (1720-1797) was die mees verligte student van die Torah en Talmud in die 17de en 18de eeu. Sy uitnemende intellek en hoë spiritualiteit het hom 'n groot voordeel gegee in die interpretasie van die Talmoed en Torah. Hy het sy hele lewe aan hierdie navorsing gewy. Die meeste van sy werke is in Russies en Litaus geskryf. Dit was hierdie man wat nuwe metodes ontwikkel het om die Talmoed te bestudeer, asook kritiese opmerkings. Hy het sy bes gedoen om die Joodse reg tot 'n rasionele, oorspronklike grondslag terug te bring.
Elia ben Solomon Zalman het die toepassing van die belangrikste metodes van die Babiloniese Talmoed in Jerusalem gevind. Hy was die eerste Joodse geleerde wat besef het dat die veroudering van dokumente altyd lei tot foute en verkeerde interpretasies van wat geskryf is. As daar gevalle was waarin die teks te veel twyfel veroorsaak het, vergelyk hy dit met besondere aandag met die oorspronklike. Dit is hoe hy verduidelik wat in komplekse en vae gedeeltes geskryf is. Boonop bestudeer Gaon aardrykskunde en geskiedenis, wiskunde, anatomie en sterrekunde. Hy het ongeveer 70 werke geskryf oor 'n wye verskeidenheid onderwerpe wat na sy dood gepubliseer is.
Op die oomblik het die museum verskeie permanente uitstallings wat gewy is aan die tragiese lot van Jode, selfs voor die uitbreek van die Tweede Wêreldoorlog.
