Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die kompleks van ikonografiese en argiefbronne oor die geskiedenis van die vorming van die beroemde Opstandingskatedraal is redelik uiteenlopend en omvangryk. Materiaal oor die geskiedenis van hierdie katedraal, kloostersakpapiere word bewaar in 'n spesiale afdeling van geskrewe bronne van die Historiese Museum in Moskou, sowel as in die fondse van die staatsargief van die Novgorod- en Vologda -streke.
Die geskiedenis van die opkoms van die Opstandingskatedraal, soos baie ander Russiese kloosters, het sy eie legende. Op 'n helder Sondagmiddag vaar 'n handelaar in Moskou met sy goedere langs Sheksna na Beloozero. Skielik, in die middel van die dag, word dit vinnig donker, en die boot met handelsware loop vas. Die handelaar was baie beïndruk deur hierdie verskynsel en het begin bid. Binnekort verskyn 'n wonderlike prentjie voor sy oë: 'n nabygeleë berg, heeltemal bedek met bos, het asof dit aan die brand was, en strale van helder lig het agter die berg langs die vallei begin verskyn, wat die nodige pad aandui.. Die boot het van die vlak af gegaan en na die vurige berg geswem, en die verskynsel het vinnig verdwyn. Die handelaar was baie geskok en klim die berg op. Hy het 'n wonderlike uitsig gesien: in 'n laagland toegegroei met 'n digte woud, 'n rivier wat in ongewone sigsakke gedraai is, en 'n silwer lint van die Sheksna -rivier gestrek na die ooste. Die handelaar het besluit om hierdie plek met 'n kruis te merk en 'n jaar later hierheen geseil om 'n klein kapel op hierdie plek te bou, wat hy versier het met die heilige ikoon van die opstanding van Christus. Na 'n rukkie kom twee monnike, Athanasius en Theodosius, na die kapel wat die Cherepovets -opstandingsklooster opgerig het. Vir die eerste keer is die Cherepovets -klooster in 1449 genoem in die diploma van Mikhail Andreyevich - prins van Belozersky.
Daar word geglo dat die fondament van die klooster gelê is met die seën van Sergius van Radonezh. Die eerste abt van die Opstandingsklooster was die Monnik Theodosius. Die naam van die tweede abt was die monnik Athanasius, wat 'n dissipel van die monnik Sergius was. Athanasius is die "ysterstaf" genoem, omdat hy altyd 'n ysterklip by hom gehad het om die vlees te laat uitput.
Ongelukkig is die presiese datum van die stigting van die Cherepovets -opstandingsklooster nie bekend nie. Die dokumente wat u kan help om hierdie probleem op te los, het tot vandag toe nog nie bestaan nie. Alhoewel daar by die vergelyking van die bekende feite aangeneem kan word dat hierdie gebeurtenis plaasgevind het op 'n tydstip toe die biskop van Belozersk en Rostov Ignatius, wat die amp van 1355 tot 1365 beklee het, die departement regeer het.
Die oorweldigende aantal navorsers uit die geskiedenis van die Opstandingskerk is van mening dat die datum van die stigting van die tempel as 1362 geneem kan word. In die winter van 1752 begin die bou van 'n klipkerk. Reeds in Februarie 1756 is die opgerigte nuwe Kerk van die Opstanding van Christus ingewy. Die tempel het twee kapelle: die noordelike, vernoem ter ere van die onthoofding van Johannes die Doper, en die suidelike in die naam van Johannes die Teoloog.
Aanvanklik was die voorkoms van die tempel aansienlik anders as die moderne voorkoms daarvan. Die algemene heropbou van die klooster dateer uit die eeu van 1855. Dit is hoe die dak heeltemal vervang is, wat byna almal onbruikbaar geword het. As gevolg van die werk het die tempel effens laer geword. Terselfdertyd is alle vensteropeninge, oorspronklik vierkantig met afgeronde openinge in die boonste gedeelte, aansienlik vergroot.
In 1851 is die Opstandingskerk volledig deur plaaslike kunstenaars geskilder. Die belangrikste versiering van die tempel was die fresco's: die verskyning van Christus aan Maria Magdalena, die opkoms van Christus uit die graf, die kruisdra, die Getsemane -stryd, Petrus en Johannes by die graf, David met die harp en vele ander. Van buite is die mure ligblou geverf. 'N Verskeidenheid buitenshuise versierings, insluitend versierings, bly in die tradisionele wit kleur. Die ikonostase met 'n afdak is voor die Royal Gate. Boonop kan u in die tempel ikone sien van Sergius van Radonezh, Savvaty en Zosima Belozersky en Kirill Belozersky.
Na 1988 is die klein torings weer herbou en die bolle is met goud bedek. Die heining van die tempel is herstel. Die ikonostase is verskuif van die geslote Kerk van die Opstanding van Christus, naby Cherepovets.
