Beskrywing van die aantrekkingskrag
Spaso-Yakovlevsky Dimitriev-klooster is aan die oewer van die Nero-meer geleë. Dit is gestig in 1389. Die klooster het 'n ryk en lang geskiedenis. Op hierdie plek is oorspronklik twee kloosters gestig: die Spaso-Pesotsky vir vroue en die Yakovlevsky vir mans. Sy het in die middel van die 13de eeu 'n vroueklooster gestig. dogter van prins Mikhail van Chernigov Maria, wat die vrou was van prins Vasilko van Rostov, wat in 1238 in die geveg op die Sitrivier gesterf het. Na so 'n verlies het die prinses die wêreld verlaat en buite die stad het die klooster van die Verheerliking van die Verlosser gestig, dit word ook die Knyagin -klooster genoem. Hier het Mary die res van haar lewe geleef, en voor haar dood het sy kloostergeloftes afgelê. Slegs die Kerk van die Verlosser op die Sande het uit die klooster oorleef. Deur die bevel van Catherine II in 1764 is die klooster afgeskaf en toegeskryf aan Yakovlevsky.
Byna 100 jaar na die stigting van die vroueklooster, is daar 'n mansklooster in die omgewing gestig. Dit is gelê deur die biskop van Rostov, St. Omdat hy geweier het om 'n vrou aan die inwoners te oorhandig vir teregstelling, is die heilige uit die stad gesit. Maar toe hy die stad verlaat, vaar Jacob voor die oë van baie Rostoviete op 'n wonderbaarlike manier langs die meer op 'n uitgespreide mantel. Hy het naby die Spassky Knyaginin -klooster gestop, waar hy 'n nuwe klooster gestig het. Sy is vernoem Conception. Na die dood van Jakob het die klooster Yakovlevsky genoem. Die geboue van hierdie kloosters was van hout. Daarom het hulle nie ons tyd bereik nie.
Met verloop van tyd het beide kloosters armer geword en vernietig. Maar Metropolitan Jonah Sysoevich het die Yakovlevsky -klooster ondersteun en oor die graf van St. Jacob se klipkerk en die heropbou van die konsepsiekatedraal in 1686-1691. Die klooster is in die Biskoppehuis ingedeel.
Aan die begin van die 18de eeu. Saint Demetrius het na Rostov gekom, hy is die metropolitaanse van die klooster gemaak. In 1709, volgens sy testament, is hy begrawe in die Conception (Trinity) katedraal.
Die oudste gebou van die klooster is die katedraal van die opvatting van die regverdige Anna. Die bou daarvan het in 1686 begin onder Metropolitan Jonah. Aanvanklik is dit as Trinity ingewy, in 1754 word dit Zachatyevsky. Die sentrale kop van die tempel staan op 'n ligte trommel, en die vier sye - op die dowes. Klein koepels is blou met goue sterre, die sentrale een is goud. In die jare 1689-1690. die tempel is deur Yaroslavl -meesters geskilder, sy fresco's is steeds die beste voorbeelde van die isografiese kuns van Yaroslavl. In 1752, onder die vloer van hierdie katedraal, het die oorblyfsels van die Metropolitan van Rostov, St. Arseny, naby wie wonderbaarlike genesings begin plaasvind het, het die Sinode besluit om hierdie heilige te verheerlik.
In dieselfde 1752 is die eerste Yakovlevskaya -kerk by die muur van die konsepsiekatedraal gevoeg. In die 19de eeu. dit is afgebreek en herbou. Die Yakovlevskaya -kerk is ietwat kleiner as die Dimitrievskaya -kerk, maar hul buitelyne, vorms en dekorbesonderhede is soortgelyk.
Aan die begin van die 20ste eeu. Vladyka Joseph, die laaste abt van die klooster, het die Opstandingskerk in die kelder van die kerk gebou met die kapel van die Heilige Graf binne.
Dimitrievskaya -kerk het in 1794 begin bou met fondse wat deur graaf N. P. Sheremetev. Vir die konstruksie het hy 'n argitek uit Moskou, Elizvoy Nazarov en knegmeesters - Mironov en Dushkin - gelok. Alexey Mironov het baie gebou vir graaf Sheremetev, gewerk in sy boedels Ostankino en Kuskovo. Die Dmitrievski -tempel is gebou in die styl van klassisisme, maar tydens die bouproses is die projek verskeie kere reggestel, daarom lyk dit in die algemeen, ondanks die skoonheid en uitwerking van individuele elemente van die gebou, in die algemeen nie heeltemal eweredig nie. Die tempel word bekroon met 'n groot koepel met een koepel. Op die hoeke van die vierhoek is daar klein hoofstukke. Die fasades van die gebou is aan alle kante versier met portonne van meer kolomme van die Ioniese en Korinthiese orde, klein porties op die vensters en talle basreliëfs. Volgens I. Grabar kon die figure en basreliëfs, die kolonnade van die westelike portiek, deur die argitek Quarenghi gemaak gewees het. Die mure van die tempel is aan die einde van die 18de eeu geverf. Ikonograaf van Rostov, meester Porfiry Ryabov.
Ten ooste van al die tempels is 'n drieledige klokkentoring, gekroon met 'n spits, wat dateer uit 1776-1786. Dit is op 'n taamlik ingehoue manier versier, in die klassieke styl, met pilasters en rustieke klippe, pare kolomme, en dien as die hoogheerser van die klooster.
Die selgeboue en die kamers van die abt is in 1776-1795 gebou. Hulle is ontwerp in die styl van klassieke residensiële argitektuur van die 18de eeu.
Daar is hekke na die klooster aan weerskante - van die meer en van die pad af.
In die Sowjet -tye, in 1923, is die klooster gesluit en in 1928 is aanbidding in sy kerke verbied. Sy abt Joseph is gearresteer en het in ballingskap gesterf. Die kloostergeboue het lankal woonhuise, pakhuise en 'n kleuterskool gehuisves. In die 1920's. hierdie monument het baie waardevolle ikone en ander kerngereedskap verloor, wat spoorloos verdwyn het.
In 1991 is die klooster teruggegee aan die Kerk. Hier word dienste gelewer, monnike leef, wat besig is met bestaansboerdery, naaldwerk, ikoonverf.
