Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Church of Simeon the Stylite is in die sentrum van Pereslavl-Zalessky, in Rostovskaya-straat, geleë. Hierdie kerk is opgerig in 1771. Die argitektoniese styl van hierdie tempel is provinsiale barok. Die kerk het twee verdiepings met 'n kliptoring met 'n heupdak. Op die eerste verdieping is daar 'n warm winterkerk, op die tweede - 'n somerkerk. Langs die tempel is daar 'n houthuis met een verdieping wat deur 'n boog van die hek met die tempel verbind is.
Die langwerpige koepel is bekroon met vyf hoofstukke met oopkruise, geleë op grasieuse dun tromme. Klein koepels pas onder die syhoofstukke, asof hulle "groei" uit die hoofkoepel. Aan die vier kante van die koepel is daar openinge vir lig - lucarnes.
Die kloktoringtent is taamlik laag en het dakkapiere in een ry. Dit kan eers van die straat af gesien word, en slegs as u die tempel nader, kan u dit volledig sien.
Spesiale aandag in die Simeonovskaya -kerk word aangetrek deur die manjifieke dekor in die vorm van luukse vensterrame, anders in elke vlak. Die vensters van die tweede verdieping is die meeste versier, ondanks die feit dat die derde ry vensteropeninge ook luuks versier is. Benewens vensterrame word die dekor van die tempel verteenwoordig deur allerhande pilasters, gordels tussen vloere, dun kroonlyste, wat duidelik uitstaan teen die agtergrond van rooi geverfde baksteenmure.
Tot 1929 het die tempel gefunksioneer. Sy gemeente het meer as 100 mense getel. Die Simeon -kerk het destyds die lot van die meeste Ortodokse kerke in Rusland gedeel. In Februarie 1922 het die hongersnood in die Krim en die Volga -gebied die rede geword vir die oorgawe van kerkwaardes aan die staat. Met die geld wat hulle uit hul verkoop ontvang het, was die regering van plan om voedsel aan die honger te voorsien. Die plaaslike bevolking het aanvanklik negatief gereageer op die konfiskering van waardevolle besittings by die kerk, daarom is die Pereslavl -kommissie vir die beslaglegging van kerkwaardige items gedwing om met hul mening rekening te hou. Die kommissie het twaalf silwer voorwerpe uit die kerk weggeneem: kruise van die 18de eeu, salarisse uit die evangelies, 'n vuurbak, 'n tabernakel van 1788, kelke en kledingstukke van ikone. Hulle wou hierdie items aan die departement van finansies in Uyezd stuur. Maar daar was een probleem daarmee. M. I. Smirnov, wat die direkteur van die museum was, het mandate gehad om items van historiese en artistieke waarde in die museum te bewaar en te bewaar. Daarom is die helfte van die waardevolle besittings wat uit die kerk gekonfiskeer is, nie gesmelt of in die buiteland verkoop nie; dit is tot vandag toe in die museum bewaar.
Aan die begin van 1929 word die geestelikes tot 'n politieke vyand van die party verklaar, wat take verrig om 'n teenoffensief teen die Sowjet-mag voor te berei. In die koerante was daar publikasies oor anti-godsdienstige onderwerpe, waaruit dit duidelik was dat die lente en somervakansie wat deur die kerk gevier is, landbouwerk ontwrig, en die lui van die klokkie nie toelaat om na radio-uitsendings te luister nie. Die skakelkantoor van Pereslavl-Zalessky in Julie 1929 het tydens 'n vergadering van die presidensie van die stadsraad 'n versoekskrif ingedien oor die noodsaaklikheid om dringende maatreëls te tref om die Simenovskaya-kerk te sluit, aangesien die klok lui wat die werk van die tak belemmer. Na 'n behoorlike ondersoek, 'n jaar later, het hulle die kloosterklokke begin verwyder, en ietwat later die kerkklokke. Tydens die verwydering van die klokke uit die kloktoring van die Simeon -kerk, is 'n deel van die muur in die noordelike en westelike vensteropeninge gebreek.
In die vroeë 1930's. die ikonostases is in die kerk afgebreek. Die museumpersoneel het daarin geslaag om beelde uit hout uit die kerk na die museum te neem. Teen hierdie tyd was die tempel reeds gesluit. Toe 'n besluit geneem is oor die toekomstige lot van die kerk, is besluit dat dit soortgelyk was aan die Moskou Sukharev -toring en argitektoniese betekenis het. Vir 'n sekere tyd was die Simeon -kerk op die lys van argitektoniese monumente. Maar terselfdertyd was dit nie leeg nie.
In die vroeë 1930's. die bouersklub was hier geleë. Toe word die tempel verhuur aan die Pereslavl -veiling: die Rooi Hoek was op die boonste verdieping, en 'n pakhuis met goedere was onder. In die 1980's. die gebou het die People's Theatre gehuisves.
In 1992 is die kerk van Simeon die Styliet aan Ortodokse gelowiges teruggestuur en het dit weer begin funksioneer. Weer begin die lui van haar klokkentoring weerklink. Ons kan sê dat hierdie tempel gelukkig was - dit is, soos baie ander (Dukhovskaya, Sergievskaya, Varvarinskaya, ens.), Nie opgeblaas nie. En vandag is dit 'n versiering van die stad.
