Beskrywing van die aantrekkingskrag
Katedraal van St. reg. Simeon die Godontvanger en Anna die profetes is in Jelgava. Die begin van die bou van die tempel dateer uit die eerste helfte van die 17de eeu. Tydens sy bewind het Peter I sy niggie Anna Ioannovna aan die hertog van Courland Friedrich Wilhelm gegee. As gevolg van die feit dat die nuut aangekondigde hertogin vir permanente verblyf in Mitava (sedert 1917 - Jelgava) vertrek het, word 'n Ortodokse kerk in die naam van die Transfigurasie van die Here in die kasteel gebou. En in die stad self, agter die binnehof van die hertog, word 'n klein houtkerkie opgerig in die naam van St. Simeon die Godontvanger en Anna die profetes. In 1730 verlaat Anna Ioannovna Mitava, terwyl sy 'n keiserin word. In Courland is Ernst Biron, die voormalige gunsteling van die keiserin, besig met grootse konstruksie.
Nader aan die middel van die 18de eeu het die Mitava -kerk van St. Simeon en Anna is grootliks vervalle, hoewel dit die belangrikste katedraal van die stad was. As gevolg hiervan is besluit om nie die ou kerk te herstel nie, maar om 'n nuwe kerk te bou. Rastrelli bied twee opsies vir die projekte van die nuwe tempel. In 1774 begin die bou van 'n nuwe kerk op dieselfde plek. 'N Metaalplaat is aan die voet van die katedraal geplaas, met 'n opskrif oor wanneer en in wie se naam die konstruksie begin het.
Dit het ongeveer vier jaar geneem om die konstruksie te voltooi. Toewyding van die katedraal van St. reg. Simeon die Godontvanger en Anna die profetes het op 4 Mei 1780 plaasgevind. Die katedraal was 'n enkele altaar, sonder 'n kapel. Die ingangsdeure was net aan die westekant. Die kloktoring, met 'n kop gekroon, was enkelvlak. Die ikonostase, gemaak van hout, is uit die voormalige paleiskerk verskuif. Dit is drie-verdiepings, opgeknap en weer vergul.
In 1775, danksy die pogings van gravin E. P. Totdat 'n horlosie op die kloktoring geïnstalleer is. Boonop het sy ook 'n klokkie met die opskrif aan die kerk oorhandig: "Hierdie klok is deur gravin Ekaterina Petrovna Ryumina-Bestuzheva aan haar eksellensie oorhandig. In Mitava, 1775, op 29 Julie".
Die opgerigte nuwe kerk het meer as 'n eeu lank gestaan. Teen daardie tyd het die stad se bevolking aansienlik toegeneem en die katedraal het nie meer almal gehuisves nie. In 1885-86. Die Baltiese state is besoek deur die groothertog Vladimir Alexandrovich. Nadat hy Mitava besoek het, vestig hy die aandag op die klein grootte van die tempel en die feit dat die kerk in 'n taamlik betreurenswaardige toestand verkeer, terwyl die toewysing van fondse vir die herstel en verbetering van die tempel nie verwag word nie.
Die destydse goewerneur van Courland, K. N. Paschenko, het in sy verslag geskryf oor die noodsaaklikheid om 'n nuwe katedraal te bou en oor die gebrek aan geld hiervoor. Toe Alexander hiervan verneem het, wou hy die planne en projekte vir die heropbou van die kerk sien en sê dat hy die nodige bedrag sou voorsien.
Daar is eers besluit om 'n begraafplaaskerk te bou waarheen gemeentelede kon kom tydens die bou van 'n nuwe kerk. Die plaaslike kerklike voogdyskap het 'n sekere bedrag verskaf. Boonop is 'n paar skenkings gemaak. Die grondsteen van die begraafplaaskerk het op 20 September 1887 plaasgevind, en in minder as twee jaar is die tempel ingewy.
Die seremoniële lê van die fondament vir die nuwe kerk het op 3 Junie 1890 plaasgevind. 'N Deel van die fondse vir die bou van die katedraal is bygedra deur Alexander III, deel van die Heilige Sinode. Volgens die projek van die akademikus Chagin is 'n gedeelte van die tempel gesloop en 'n deel is op die bestaande fondament herbou om die kapasiteit van die tempel op hierdie manier te vergroot. Die bou van die tempel is vinnig en doeltreffend uitgevoer. Die inwyding van die kerk het in die herfs van 1892 plaasgevind.
Die geboude katedraal van St. reg. Simeon die God-ontvanger en Anna die profetes word onderskei deur beide interne en eksterne glans. Die ikonostase op drie vlakke was 'n ware kunswerk. Sy projek is ontwikkel deur A. S. Dubasova, die ikone is deur die kunstenaar Levitsky geskilder.
Die geboude tempel was die algemeen erkende geestelike sentrum van Mitava. Die oorloë van die 20ste eeu het die tempel aansienlik beskadig. Na die einde van die Tweede Wêreldoorlog het die tempel die eiendom van die staat geword; dit is aan 'n pakhuis vir chemiese reagense oorgegee.
In die laat 80's is besluit om die katedraal op te blaas sodat dit nie die estetika van die stad sou bederf nie. In die mure van die vervalle kerk het hulle selfs kompartemente begin boor om plofstof neer te lê. Op hierdie tydstip het His Eminence Leonid, Metropolitan van Riga en Letland, 'n versoekskrif ingedien vir die terugkeer van die katedraal na die Ortodokse Kerk van Letland. 'N Positiewe besluit is etlike jare later ontvang.
Die tempel was in so 'n swak toestand dat daar twyfel bestaan oor die moontlikheid dat dit herstel kan word. Geleidelik begin die herstel van die tempel, wat volgens foto's en tekeninge uitgevoer is. Die einde van die herstel- en herstelwerk het aan die einde van die 20ste eeu plaasgevind. Toe die woude afgebreek word, het die gerestoureerde katedraal van St. reg. Simeon die God-Ontvanger en Anna die Profetes, wat beset het, soos voorheen. 'N Waardige plek in die argitektuur van Jelgava.
