Beskrywing van die aantrekkingskrag
Een van die beroemde kloosters van die Russies-Ortodokse Kerk is die Trifonov-Pechenga-klooster, geleë in die dorp Pechenga, 135 km van die stad Murmansk. Hierdie spesifieke klooster is lankal beskou as die noordelikste onder al die kloosters ter wêreld.
Die stigting van die klooster het lank gelede plaasgevind - in 1553. Die stigter van die klooster was die monnik Tryphon (ter wêreld - Mitrofan), 'n boorling van die stad Novgorod, wie se lewe en werk van groot belang is. Die bou van die klooster het plaasgevind op een van die skilderagtige plekke waar die Pechenga -rivier in die lang Barentssee uitloop. In ons dae het die inligting gekom dat die Trifonov-Pechenga-klooster baie keer aan verskillende soorte vernietiging en aanvalle onderwerp is, waarna dit veilig herstel is.
Te oordeel na die biografie van die monnik Tryphon van Kola, in sy jeug het hy glad nie die stokperdjies van sy maats verstaan nie en verkies om alleen te bid. Op 'n keer het 'n sekere voorval met hom gebeur: Tryphon was in 'n kerk en het skielik 'n stem gehoor wat hom beveel het om na die onbeloofde lande te gaan, waarin daar nie 'n enkele persoon was nie, waarna die monnik Tryphon noordwaarts vertrek het, na die einste plek geleë by die Pechenga -rivier. Dit het geblyk dat die Lappe in hierdie lande gewoon het.
Destyds was heidendom nog steeds wydverspreid onder die Lappe. Die Monk Mitrophan het al sy pogings aangewend om die heidene tot die Christendom te bekeer, maar ten spyte hiervan was die verspreiding van die geloof in heidense kringe baie moeilik. Die moeilikheid vir die verspreiding van die nuwe godsdiens is veroorsaak deur die intriges van plaaslike heidense towenaars, wat die inwoners op verskillende maniere oorreed het om die vreemdeling op hul grondgebied te vernietig. Nadat hy al die probleme oorkom het, kon die jongman nog steeds die daad wat vir hom bestem was, uitvoer, omdat Ortodoksie geleidelik onder die heidense mense begin versprei het. Dit was so dat die mees gewone gelowige, wat nie eers 'n monnik was nie, die krag gevind het om die nuwe godsdiens aan die mense oor te dra, wat hom nogal vyandiglik in hulle kringe aanvaar het.
In 1550 kon die monnik Mitrofan 'n brief ontvang van die Metropolitan van Novgorod, in ooreenstemming met die bou van die Trifonov -klooster. Nie net Mitrofan nie, maar ook arbeiders het na hierdie lande gekom om 'n goeie daad in 'n ver land te doen. Gedurende al die werk het die monnik self die bouers aktief gehelp, sonder om harde werk te minag en groot stompe op 'n paar kilometer van sy skouers af te sleep. Gedurende 1550 het een van sy getroue vriende en assistente, Hierodeacon Theodorite, by Mitrofan aangesluit.
'N Ruk na die voltooiing van al die werk aan die bou van die tempel, het die nuwe Trifonov-Pechenga-klooster ryk geskenke van die tsaar ontvang. En Mitrofan kon dit eers bereik toe hy in Moskou aankom, waaruit hy die regte kerktuie en klokke huis toe gebring het, asook 'n sertifikaat van eienaarskap van nabygeleë territoriale erwe. Vanaf daardie oomblik het die voorspoed van die Trifonov-Pechengsky-klooster begin.
In die middel van 1583 sterf die monnik Tryphon van Kola. Sewe jaar na sy dood het die Sweedse troepe die klooster wreed verwoes. Na die hartseer gebeure is die klooster weer herstel, maar slegs op 'n ander plek. In die nuwe plek het dit nie lank gehou nie, want in 1764 is dit afgeskaf. Deur die jare is die klooster gesluit, en eers in 1896 is die Trifonov-Pechengsky-klooster heropen.
Gedurende die 20ste eeu het die klooster ernstige beproewings ondergaan wat tydens die Groot Patriotiese Oorlog op hom gewag het. In die middel van 2007 is die klooster heeltemal afgebrand. In sy vorige inkarnasie het dit slegs 10 jaar geduur, van 1997 tot 2007. Gedurende hierdie tyd is die klooster besoek deur 'n groot aantal toeriste en pelgrims wat die kerk finansieel kon help.
In 2010 is die herstel van die manlike Trifonov-Pechenga-klooster voltooi.
