Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Pažaislis -ensemble is geleë in die Kaunas -woud, op die skilderagtige oewer van die Neman -rivier. Dit is 'n meesterstuk van volwasse barok -argitektuur in Europa.
Die Pažaislis -kompleks is opgerig as 'n klooster van Kamaldulov -kluisenaars, gestig in 1667 deur die kanselier van die Groothertogdom Litaue Christopher Sigmund Patz. Die argitekte was D. B. Frediani, P. Putini en K. Putini. Die kerk is in 1712 ingewy en vernoem na die besoek van die Heilige Maagd Maria.
Die ensemble van Pažaislis is duidelik beplan volgens die beginsel van aksiale simmetrie. Die as van die komposisie kruis die majestueuse booghek vir die ingang, die stegie, die langwerpige eenverdiepinggebou van die Gostiny Dvor (forestorium) met uitsteeksels en 'n sentrale poortgebied met twee verdiepings, 'n breë binnehof, aan die kante daarvan daar is twee diensgeboue, 'n tempel met twee geboue van kloosters, met galerye en geslote binnehowe, 'n tuin met huise van monnike (eremitorium) en 'n drieledige toring.
Aan die begin van die 18de eeu, tydens die Noordelike Oorlog, en in die daaropvolgende jare (die Patriotiese Oorlog van 1812), is die Pažaislis -kompleks amper vernietig. Nadat die nasionale opstand in Litaue en Pole in 1831 verslaan is, is die Kamaldulov -klooster gesluit, en al sy geboue en eiendom is oorgedra na die Old Believer -klooster wat hier gestig is. Destyds is sewe marmeraltare in die kerk vernietig, standbeelde vernietig, fresco's gedeeltelik herskryf of afgewit, sommige van die geboue is weer toegerus.
Die basis van die samestelling van die Pažaislis -ensemble is die kerk, wat 30 meter breed en 49 meter hoog is (sonder 'n kruis). Dit is 'n twee-torige, seskantige gebou bedek met 'n kleurvolle seshoekige koepel met 'n lantern. Die binnenshuise versiering van die tempel word gekenmerk deur oorspronklikheid, en die versiering word gekenmerk deur buitengewoon hoë artistieke kwaliteite.
Die ingang, die ruimte van die kerk, die ring, bedek met 'n leë koepel, en die koor is langs die lengte -as gerig, en die vier kapelle, die sakristie en die hoofsaal is simmetries aan die kante geleë. Die gevoel van hoë gemoed en vreugde word geskep deur die beklemtoonde vertikaliteit van die binneversiering, marmer muurversiering in swart en pienk kleure, talle fresco's en dekoratiewe pleisterwerk met behulp van die pleisterwerkstegniek en 'n harmonieuse kombinasie van alle argitektoniese elemente. Veral opmerklik is die basreliëfs wat deur die beeldhouer I. Merli geskep is en die ekspressiewe fresco's van die Florentynse skilder KMA Palloni "Death of St. Christopher", "Adoration of the Magi", "Romuald's Dream", "Assumption of the Virgin Maria ". Van die fresco's en pleisterwerk wat in die Gostiny Dvor uitgevoer is, ook na 1831, het min tot vandag toe oorleef.
In 1921 is die verlate Pažaislis -klooster deur die Litause owerhede oorhandig aan die susters van die St. Casimir -gemeente, wat uit Chicago aangekom het.
Die Pazaislis -klooster was nie net bekend vir die vrome lewenswyse van die Kamalduls en sy argitektuur nie, maar ook vir die beeld van die Allerheiligste Moeder van God met die Kind, wat behoort aan die kwas van 'n onbekende kunstenaar. Hierdie beeld is in die volksmond die Camaldole -beeld van die Maagd Maria genoem. Gedurende die Sowjet -tydperk is die ikoon na die Kaunas -basiliek verskuif, en in 2000 is dit plegtig na Pažaislis teruggegee.
Nou word die klooster herstel. Verskeie nonne van die gemeente vernoem na Sint Casimir woon daarin. Terselfdertyd kan dit besoek word met 'n begeleide toer. Die Pažaislis -musiekfees word elke jaar hier gereël.
Die buitengewone harmonie en ekspressiwiteit van die komposisie van die Pažaislis -ensemble maak dit een van die hoogtes van die argitektoniese era van die volwasse barok in Europa.
