Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die eerste gebou op die terrein van hierdie Assumption Church in Moskou was 'n klein tempel ingewy in die naam van Mikhail Malein - die stigter van die Groot Lavra op die berg Athos. 'N Ander tempel van die Mirre-Bearing Women was baie naby aan hom geleë. Hierdie hele kompleks was oorkant die drukkery geleë, en in 1626 is die hout tempelgeboue afgebrand.
Teen die middel van die 17de eeu het boyar Mikhail Saltykov, 'n neef van tsaar Mikhail Romanov, die eienaar geword van die landgoed langs die voormalige kerk van Mikhail Malein. Hy herbou die tempel van die mirre-draende vroue, waarvan die syaltaar ingewy is ter ere van die Dormition of the Most Holy Theotokos. Aan die einde van dieselfde eeu het die erfgename van Mikhail Saltykov, wat in 1671 gesterf het, die bou van die Assumption Church gefinansier, wat die Hemelvaartkapel vervang het en 'n huis vir hierdie gesin geword het.
Aan die begin van die 19de eeu het die tempel saam met die landgoed in besit van die familie van Pjotr Kusovnikov gegaan. Tydens die Patriotiese Oorlog van 1812 is die landgoed nie beskadig nie, aangesien Jean-Baptiste Lesseps, wat as die burgerlike goewerneur van Moskou aangestel is, daar gewoon het.
In 1842 is die landgoed gekoop deur Gabriel en Alexei Chizhov, bankiers en handelaars van die eerste gilde. Hulle herbou die hele landgoed, wat sedertdien die binnehof van Chizhevsky begin noem het. Die binnehof was geleë op die kruising van Bogoyavlensky Lane en Nikolskaya Street. In die binnehof was daar hotelle, pakhuise, winkels, winkels. Die Hemelvaartkerk was binne -in die binnehof, en daar was slegs toegang tot die kant van die Nikolskayastraat.
Na die rewolusie van 1917 is 'n koshuis van die Revolutionary Military Council in die Chizhevsky -kompleks geopen. Die tempel is in 1925 afgeskaf en huisves die People's Commissariat of the Navy. In die tweede helfte van die vorige eeu is die gebou deur die konstruksie- en monteerafdeling beset, en daaronder was die metrostasie Ploschad Revolyutsii. Terselfdertyd het die gebou reeds die status van 'n argitektoniese monument gehad. Aan die einde van die twintigste eeu is die herstel van die voormalige kerk twee keer uitgevoer: in die 70's en in die 90's nadat die tempel oorgedra is na die Russies -Ortodokse Kerk en tot 'n patriargale binnehof verklaar is.
Tans word die tempel toegewys aan die Sint Nikolaaskerk op die Preobrazhensky begraafplaas.
