Beskrywing van die aantrekkingskrag
In die historiese deel van die stad Vilnius is daar een van die oudste Katolieke kerke in die stad - die Kerk van die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria. Dit word ook Franciskaan genoem, of die kerk op die sand. Die geskiedenis van hierdie tempel hou nou verband met die geskiedenis van 'n ander Franciskaanse tempel - die Kerk van die Heilige Kruis.
Die Franciskane was die eerstes wat na Litaue gekom het om die heidene tot die Katolieke geloof te bekeer. Historiese dokumente dui aan dat die Franciskane sedert 1323 in Vilnius was, maar op daardie stadium het hulle nie hul eie kerke of kloosters gehad nie.
Verskillende bronne toon verskillende datums vir die bou van die Kerk: 1387, 1392, 1421. Deur die eeue heen is die kerk verskeie kere geheel of gedeeltelik deur brande verwoes. Na 'n brand in 1533 is die kerk dus heeltemal verwoes en moes dit herbou word. In die tydperk tussen 1737 en 1748 het verskriklike brande in Vilnius die een na die ander gewoed. Hulle het ook nie by hierdie tempel verbygegaan nie. Elke keer is die tempel herbou of opgeknap. In die proses van heropbou is die kerk aansienlik hernu. Na die heropbou in 1764 is die kerk ingewy. Dit is in hierdie vorm wat die kerk tot vandag toe oorleef het.
Dit is 'n kragtige klipgebou met die kenmerke van die oorgangstydperk van barok na klassisisme. Daar is kapelle van St John en St. Laurin in die kerk. Die altaar met marmerimitasie is toegerus met ses kolomme. Bo hulle is 'n pleisterportret van Sint Antonius, omraam met silwer en vergulde blomme. Daar was 12 syaltare. Die klooster het 'n groot versameling ou boeke gehad.
Tydens die Franse inval van 1812 het die kerk nie die lot van die res van die tempels vrygespring nie. Die perseel van die tempel is omskep in 'n kelder, en 'n hospitaal is op die perseel van die klooster geleë.
In 1864 het die Russiese tsaristiese owerhede die kerk gesluit. Slegs die klokkentoring in die vorm van 'n toring met vyf klokke, apart van die tempel, het 'n vernietigende lot vrygespring. Dit is in die 16de eeu gebou. Maar wat deur die brande gespaar is, is nie deur mense gespaar nie. Hierdie merkwaardige historiese monument is in 1872 verwoes. Etlike dekades het verloop totdat die kerk in 1934 heropen is. Daarvoor is dienste in die kapel van die tempel gehou.
Sowjet-mag het nuwe veranderinge aan die lankmoedige lot van die tempel aangebring. In 1949 is die kerk en die klooster weer genasionaliseer, die bou van die kerk is weer aan die argief oorgegee. Die perseel van die klooster het verskillende Sowjet -instellings gehuisves: 'n stadsgevangenis, 'n pandjieswinkel, 'n wapenkamer, 'n leeskamer, ens. In 1998 is die kerk teruggestuur na sy eerste en regmatige eienaars, die Franciskane.
In die binnekant van die tempel is daar twee kapelle: die kapel van St. Laurin en die kapel van St. Die groot altaar is versier met ses kolomme. Hulle is gemaak van klip wat marmer naboots. 'N Stukwerk met die beeld van Sint Antonius styg bo die altaar uit. 'N Seldsame versameling ou boeke is in die klooster gehou. Die voorkoms van die kerk is solied en ernstig. Dit lyk asof die fasade bestaan uit 'n soliede blok gryswit klip.
Die fasade is versier met 5 boogvensters van verskillende vorms en groottes, wat asimmetries op die vlak van al drie die vlakke van die kerk geleë is. Anders as die fasade, wat sy oorspronklike voorkoms uit die 18de eeu behou het, is die symure van die kerk nuut gepleister, in ligte kleure geverf en lyk dit heel vars onder die rooi boogdak van die derde verdieping, oor die hele lengte van die reghoekige langwerpige struktuur.
