Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die eerste gebou van die Church of the Dormition of the All Holy Theotokos, wat aan die Solovetsky -klooster behoort, is in die 15de eeu onder die monnik Zosima gebou. Voordat die nuutgeboude kerk ingewy is, het Zosima die kloosterkatedraal in die naam van die Verlosser ingewy, en daarom het hy besluit om die kerk in die naam van die Suiwerste Moeder van God te heilig, naamlik ter ere van die heilige fees van die Hemelvaart. Hierdie vakansie het 'n baie diep betekenis, hoewel die Dormition of the Theotokos nog altyd nie as 'n hartseer gebeurtenis beskou is nie, maar as 'n ware vervulling van Paasfeesvreugde. Volgens die leer van die Ortodokse Kerk sterf die Moeder van God om vir ewig te kan lewe, en was steeds die Moeder van Christus wat die dood reggestel het.
Die Dormition van die Allerheiligste Theotokos, kan 'n mens sê, het hoop op redding geïnspireer, waarvoor die Moeder van God so vurig en hartstogtelik gevra is. Te alle tye het die Russiese mense graag die Assumption-kerke ter ere van die ewige maagd opgerig. Een van die beroemde en eerbiedige tempels van die Hemelvaart was die Kerk van die Kirillo-Belozersky-klooster, waaruit die eerste eensame kluisenaar, die monnik Saint Savvaty, aan Solovki geopenbaar is. Boonop is die hoofkatedraal van die Russies -Ortodokse Kerk in die hoofstad van Rusland gewy aan hierdie heilige vakansie.
In 1538 het die Solovetsky Kerk van die Hemelvaart heeltemal afgebrand en slegs as agtergelaat.
Fondse vir die bou van 'n klipkerk op Solovki is letterlik "deur die hele wêreld" ingesamel. Talle skenkings is gebring deur mense uit die nabygeleë volos, sowel as handelaars, ambagsmanne, Kosakke en militêre mense. Boonop het die monnike self en die abt 'n groot bydrae gelewer tot die bou van die kerk. Sodra die vereiste bedrag ingesamel is, het die vraag ontstaan oor die keuse van die tempel, maar die insulêre posisie van die klooster het baie probleme veroorsaak. Yster, hout, kalk, blik en glas is met groot probleme en gevare op die eiland afgelewer, terwyl dit vir die vervaardiging van stene nodig was om klei op Solovki te soek en die werk van 'n baksteenfabriek uit te voer.
Hegumen Philip het argitekte uit Novgorod genooi om te werk, onder wie se leiding die plan gedurende 1552-1557 uitgevoer is. Die kerkgebou is redelik groot en baie kompleks gebou. In die binneste deel van die tempel was daar dik mure en steil smal trappe wat na die boonste verdiepings gelei het - dit was hulle wat herinner aan die poëtiese en antieke beeld van die sogenaamde monastieke daad.
Op die tweede verdieping van die tempelgebou is die Assumption Church self, sowel as verskeie een -pilaarkamers - 'n klein Kelarskaya en 'n groot sitkamer, op die eerste verdieping waaronder verskeie kelders en pakhuise was, asook 'n bakkery.
Die derde, laaste verdieping is net bokant die kerk opgerig, waarop abt Filip besluit het om 'n klein altaar te plaas, ingewy in die naam van Johannes die Doper, die hemelse beskermheer van Ivan die Verskriklike. Aanvanklik was Johannes die Doper die syaltaar die enigste; na 'n rukkie, naamlik in 1605, is 'n ander syaltaar langs dit aangebring, ingewy in die naam van Dmitri Thessaloniki. In 1859 verskyn 'n derde kapel in die Assumption Church. In die kamer onder die refterium is die altaar ingewy in die naam van die geboorte van die Maagd, naamlik ter herinnering aan die wonderwerk wat gebeur het in die ou bakkerygebou wat van hout gebou is. Volgens die kerklike tradisie verskyn die beeld van die Heilige Maagd aan die Heilige Filippus, daarom het die beeld op die plek van die verkryging die naam "Zapechny" gekry.
Die mure van die spieëlkamer onthou nog al die Montenegryne wat van die middel van die 16de eeu tot die begin van die 20ste eeu na hierdie klooster opgevaar het. Te oordeel na die argitektoniese versiering van die spieëlkamer, blyk dit 'n voortsetting van die Hemelvaartskerk te wees, wat die belangrike doel daarvan bewys. Die ruimte van die sitkamer word as lig aangebied, en dit word ook van alle kante omskryf deur die grootte van vensteropeninge en kluise met ooreenstemmende lyne, en daarom ervaar die persoon wat hier is 'n ongelooflike innerlike oplewing en 'n gevoel van geestelike vreugde.
Vandag is die Hemelvaartkerk aktief en word alle soorte dienste daarin uitgevoer.
