Genoese vestingbeskrywing en foto - Krim: Sudak

INHOUDSOPGAWE:

Genoese vestingbeskrywing en foto - Krim: Sudak
Genoese vestingbeskrywing en foto - Krim: Sudak

Video: Genoese vestingbeskrywing en foto - Krim: Sudak

Video: Genoese vestingbeskrywing en foto - Krim: Sudak
Video: LIGURIAN (GENOESE) LANGUAGE, PEOPLE, & CULTURE 2024, Junie
Anonim
Genoese vesting
Genoese vesting

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die Genoese vesting in Sudak is 'n monument van middeleeuse argitektuur van wêreldbelang, dit is die enigste Genoese vesting wat in die Krim oorleef het. Hierdie skilderagtige vesting, geleë op 'n keëlvormige berg, is nou 'n museum.

Bisantynse Sugdeya

Die vesting self op hierdie plekke het lank voor die Genoes bestaan - ten minste uit die 7de eeu. Was hier Bisantynse stad Sugdeya - 'n oorvol winkelsentrum, reeds beskerm deur versterkings. Daar was 'n Bisantynse doeanekantoor in die stad.

Die inwoners van die stad het self die fondament teen die 3de eeu nC opgerig. NS. Tydens argeologiese opgrawings is dit inderdaad gevind altaar van Poseidon aan die oewer. Blykbaar was daar werklik 'n vissery nedersetting, 'n hawe en 'n tempel, maar min het oorleef uit hierdie tye. Sugdeya was ook 'n groot Christelike sentrum; dit het sy eie biskop. Een van die Sugdese biskoppe is Stephen, wat in die 8ste eeu geleef het. e., heilig verklaar en word nou beskou as die hemelse beskermheer van die stad - Stefan Surozhsky.

Sedert die XI eeu word die stad nie meer as Bisanties beskou nie - dit bring hulde aan die Polovtsy. Polovtsi As reaksie is hulle gereed om dit te verdedig - byvoorbeeld, aan die begin van die 13de eeu het 'n geveg tussen die Polovtsy en die Seljuq -Turke plaasgevind onder die stadsmure. In 1239 is Sugdeya deur troepe gevange geneem Batu en het deel geword van Goue horde … Maar die Venesiërs beheer hierdie plekke totdat hulle aan die begin van die XIV eeu uit die stad verdryf is en hul versterkings vernietig is. Kort daarna, deur die voordeel te trek uit die feit dat die Horde besig is met interne onrus, kom die Genoes hierheen.

Genoese

Image
Image

Die Geneesse Republiek was in die 13de tot 15de eeu een van die magtigste state in die Middellandse See. 'N Groot vloot, gevestigde handelsbetrekkinge - dit alles het net haar krag versterk. Genoese handelaars het heel Europa van geld voorsien en hul besittings uitgebrei ten koste van die eilande van die Middellandse See, en vanaf 'n sekere tyd begin om beheer oor die noordelike Swartsee -gebied te neem.

In die middel van die XIII eeu het die Genoes onder 'n verdrag met Bisantium voordele in die handel in die Swart See gekry. Hulle begin handel dryf deur die Krim met die Golden Horde. Hulle het hul kolonie in die Cafe gevind (dit is moderne Feodosia). In die XIV eeu het hulle Balaklava beset en dit van die Grieke herower. Hulle noem haar in Italiaans - Cembalo. Die Genoese kolonie Vosporo het bestaan naby die huidige Kerch. In 1365 hulle verower Sudgeya - moderne Sudak. Binnekort is hierdie aanvalle amptelik erken deur die Golden Horde. 'N Gedeelte van die gebied van die Suid -Krim rondom Sudak het' Captaincy Gotia 'genoem. Die Genoese neem geleidelik die groot Krim -handel oor. Dit is heuning, was, hout, en bowenal brood.

Die Krim, soos in die ou tyd, bly 'n Mediterreense broodmandjie; die Bisantynse Ryk was streng afhanklik van graanvoorrade van die Krim - en dus van Genua. Dit het tot in die 15de eeu en die Ottomaanse verowering voortgeduur. V 1473 jaar Die Krim -khanaat, waaraan hierdie kolonies formeel ondergeskik was, is deel van die Ottomaanse Ryk. Die Genoese weerstaan wanhopig, maar word gedwing om die stad oor te gee.

Vesting

Image
Image

Die heel eerste vermelding van die vesting in geskrewe bronne is "Beskrywing van Tataria" (dws Krim) deur Martin Bronevsky, Poolse diplomaat en skrywer. Hy het twee keer na die Krim-Khan gekom uit Pole met die ambassade van 1578-1580, in totaal het hy meer as 'n jaar op die Krim deurgebring en 'n boek geskryf wat alles beskryf wat hy gesien het.

Die vesting is in die 15de eeu gebou in die plek van die vernietigde vorige. Dit het twee lyne vestingmure gehad. Sommige het die sitadel omring, die tweede - die nabygeleë gebied en hawe. Die buitemure het 15 torings. Die mure self is tot twee meter breed, die torings tot vyftien. Die torings van die buitemuur is vernoem na die heersers-konsuls waaronder hulle opgerig is. Dit word bewys deur plate met inskripsies wat op sommige torings bewaar is. Eens was die gebied (dit was die "stad van die Heilige Kruis" genoem) beklee met huise, pakhuise en kerke - nou is dit leeg.

Binne -vesting Is 'n kasteel omring deur vier torings, met self twee torings, 'n binnehof en 'n vrystaande donjon. Die sitadel is geroep kasteel van St Elia.

Die bekende reisiger P. Pallas reeds aan die begin van die 18de-19de eeu. Teen die einde van die 18de eeu, as hy hierheen kom, is Sudak 'n klein hawestad, en die vesting word byna heeltemal verlaat. Daar is 'n klein Russiese garnisoen in 'n kaserne wat uit vestingstene gebou is. Pallas reis eers na die suide van Rusland, die Kaukasus en die Krim - en stel 'n gedetailleerde beskrywing daarvan op en vestig hom dan heeltemal in Sudak. Hy stig hier 'n skool vir wingerdbou en is entoesiasties besig met wynmaak. Pallas stel nie soseer belang in die geskiedenis as in die geologie nie - hy beskryf die grys sandsteen en ander gesteentes wat hy in die omgewing ontdek het, in detail en skryf oor die moontlike oorsprong daarvan.

Pallas Fortress beskryf ook. Dit het slegs 10 torings (die res is tans in puin en heeltemal toegegroei). Beskryf, gemaak in 'n pragtige Gotiese skrif, op die oorlewende torings, en skryf dat baie liefhebbers van oudhede plate met hierdie inskripsies saamneem.

Moskee, kerk, museum

Image
Image

Een van die interessantste strukture van die vesting is die sg "Tempel met 'n arcade", wat nou die uiteensetting van die museum huisves. Die gebou bestaan sedert ten minste die 13de eeu, en gedurende hierdie tyd is dit verskeie kere radikaal herbou. Niemand weet wat dit oorspronklik was en of dit 'n tempel was nie. Miskien was dit net 'n losstaande toring.

Volgens die mees algemene weergawe was dit aanvanklik 'n moskee wat deur die Seljuks gebou is. Dit is selfs akkuraat gedateer - 1222 - net toe die Seljuks die stad van die Polovtsiërs wou herower. Daar word geglo dat dit later 'n Ortodokse kerk geword het. Die Genoese het die tempel van Ortodoks na Katoliek omskep (volgens 'n ander weergawe gebruik hulle dit glad nie as 'n tempel nie, maar as 'n openbare gebou vir vergaderings). En toe die Turke die gebied inneem, het hulle dit gemaak Padishah Jami -moskee.

Na die vestiging van die Russiese bewind het die plek weer verander - nou was daar 'n Ortodokse kerk van st. Matteus … By aankoms Alexander I. in die Krim in 1818 het hulle dringend 'n oudit uitgevoer van alle geboue en herstelwerk van alles wat herstel kon word. Maar hierdie vervalle kerk is nie eers herstel nie, dit is eenvoudig gesluit.

In 1883 het die gebou weer handig te pas gekom. Nou was dit Armeense kerk, wat reeds in 1924 deur die gebied van die rewolusie gesluit is.

Nog 'n oorlewende tempel is 'n klein kerk van st. Paraskeva … Die fondamente dateer ook uit die 13de eeu nC. Fragmente van antieke fresco's is nie so lank gelede hier ontdek nie. Nou is die kerk aktief.

Vesting in die XIX - XXI eeue

Image
Image

In 1839 g. Vorontsov, Die goewerneur van Novorossiysk en die werklike 'eienaar' van die Krim het 'n 'samelewing van geskiedenis en oudhede' in Odessa geskep. Lede van die genootskap was aktief betrokke by die studie van die Krim. In 1868 is die ruïnes van die vesting oorgeplaas na die jurisdiksie van die samelewing en word dit eintlik een van die eerste museums.

In die 1890's was daar 'n redelike belangrike herstel van alles wat die aanslag van die tyd oorleef het. Dit word gedoen Alexander Lvovich Berthier-Delagarde, lid van die Society of History and Antiquities en een van die mees prominente ontdekkingsreisigers van die Krim. Hy was self besig met opgrawings - in Chersonesos, in grotstede en hier het hy die Krim -oudhede versamel, baie werke geskryf wat opgedra is aan die Krim. A. Berthier-Delagarde het op eie koste opgrawings en herstelwerk uitgevoer.

Na die rewolusie het die vesting gebly museum, slegs 'n paar keer van een departement na 'n ander oorgegaan. Die belangrikste deel van sy geskiedenis is die herstel van die 60's. Sedert die vyftigerjare is opgrawings en navorsing uitgevoer, toe begin die instituut "Ukreprestavratsiya". Dit was een van die hoogste kwaliteit en deurdagte Sowjet -restaurasies van historiese monumente. As gevolg hiervan is die oorspronklike voorkoms van die vesting verbasend akkuraat weergegee, en dit wat nie herstel is nie, is gemaal om die vernietiging te stop. Die herstel is uitgevoer onder leiding van 'n argitek-restaurateur Elena Ivanovna Lopushinskaya.

Nou is dit Museumreservaat "Sudak-vesting" … Benewens die oop terrein wat ter insae beskikbaar is, is daar ook 'n geslote museumuitstalling. Dit is eerstens 'n argeologiese versameling wat in vier museumsale gehuisves is. Sy vertel van die geskiedenis van hierdie plek uit die oudste tye, vanaf die Krim -paleolitiese. Die museum bestuur ook 'n uitstallingsaal in Sudak self.

Genoese vesting in die bioskoop

Image
Image

Hierdie plek is so skilderagtig en val uit die moderne tyd dat verskeie historiese films hier verfilm is: "The Gadfly", "The Odyssey of Captain Blood", "Primordial Rus".

In die verfilming van "The Master and Margarita" deur Vladimir Bortko het die vesting die rol van Herodes se paleis gespeel, en die Suikerberg nie ver daarvan nie, het die rol van Golgotha gespeel. In die kordon van Golgota was daar beamptes van die Sudak -burgermag - dit was hulle wat die Romeinse legioene gespeel het.

In 1981 is die Kazakse film "Year of the Dragon" hier verfilm oor die gevegte van die Uyrugs met die Chinese. Dit is die Sudak -vesting wat die Chinese troepe in die eindstryd bestorm. Vir die verfilming is 'n hele trop perde per trein uit Moskou hierheen gebring.

Interessante feite

Die Geneesse infanterie het as deel van die Russiese troepe op die Kulikovo -veld geveg.

Onder die Venesiërs het die oom van die beroemde reisiger in Sugdei gewoon Marco Polo … Hulle sê dat Marco Polo self hierheen gevaar het om 'n familielid te besoek.

Op 'n noot

  • Plek: Sudak, st. Genoese vesting, 1.
  • Amptelike webwerf:
  • Openingstye: in die somer van 8:00 tot 20:00 sewe dae per week, in die winter - van 9:00 tot 18:00. Uitstappiegroepe word elke uur gewerf.
  • Toegangsprys: volwassene - 200 roebels, konsessie - 100 roebels.

Beskrywing bygevoeg:

panoram360ru 26.05.2016

Virtuele toer deur die Genoese vesting:

Foto

Aanbeveel: