Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Cariye-museum is geleë in die Kerk van Christus die Verlosser in Chora, wat in die 4de tot 5de eeu buite die mure van Konstantinopel gestig is. Die tempel betree eers die stadsgrense nadat die mure van Theodosius gebou is. In die loop van etlike eeue is die kerk herbou, verwoes, herstel, sodat die vroeë Bisantynse argitektuur tot vandag toe nog nie bestaan het nie.
Maar die belangrikste skat van die tempel is nie argitektuur nie, maar die nou bestaande Cariye-museum met mosaïeke en fresco's wat dateer uit 1315-1321 wat die tempel versier. Op 'n tyd het Theodore Metohit, wat die eerste minister en hoof -tesourier was by die hof van keiser Andronicus II, 'n fortuin spandeer aan die versiering van die tempel.
Toe Andronicus III aan bewind kom, is Metochit uit sy pos verwyder en in ballingskap gestuur. Met sy terugkeer uit die ballingskap word Metohit 'n monnik in die kerk van Chora. Na sy dood is hy begrawe in die kapel van die kerk. 50 jaar na die val van Konstantinopel, in opdrag van die vizier van Sultan Bayezid II, wie se naam Khadim Alm Pasha was, is 'n minaret oor die galery gebou, en die fresco's en mosaïek is met witkalk oorgeverf. Die tempel het die Kariye -moskee geword. Dit is te danke aan die optrede van die vizier dat die meesterstuk van die Bisantynse kuns in ons tyd onder gips bewaar is. In 1948 begin spesialiste van die Bisantynse Instituut (VSA) met herstelwerk in die moskee. Die opening van die Cariye -museum het in 1958 plaasgevind.
Die tempelmuseum het drie hoofkamers: die voorportaal, die hoofkamer van die tempel en die begrafnis kapel met fresco's, wat in 1320 geskep is. Die tematiese verskeidenheid en ryk detail van die mosaïek wat die voorportaal en die hoofkamer versier, is opvallend. Dit kan nie vergelyk word met ander Bisantynse kerke wat tot ons tyd oorleef het nie.
Vier hooftemas word opgespoor: die geslagsregister van Christus, sy geboorte en kinderjare, die lewe van die Moeder van God, die bediening van Christus. Die beeld van Christus Pantokrator (die Almagtige) is oorkant die ingang bokant die deur geleë. Die teenoorgestelde kant is versier met die beeld van die Maagd met engele. Mosaïese beelde van Petrus en Paulus, sowel as die 16 konings van die stam van Dawid - in die narthex. Die Dormition of the Virgin word in die skip uitgebeeld. Aan die suidekant van die tempel is daar 'n kapel waarvan die mure versier is met fresco's oor die tema van die laaste oordeel, hel en paradys. In die mure van die paraklisia is daar nisse vir grafte; op hierdie plek word fresco's gemaak oor die tema van die dood en die hiernamaals. Die oorlewende fresko's en mosaïeke van die Kariya -museum getuig dat die Bisantynse skildery van die paleologiese Renaissance 'n filosofiese diepte, plastisiteit en perspektief het, wat die indruk van 'n lewende beweging geskep het.
