Beskrywing van die aantrekkingskrag
Op die eiland Paley, 6 km van die dorp Tolvuya, in die Onegameer, is die Paleostrovsky Rozhdestvensky -klooster. Die stigting van die klooster hou nou verband met die naam van die monnik Cornelius. Uit betroubare feite is bekend dat hy in Pskov gebore is en sy eerste kloosterjare in die Valaam -klooster deurgebring het. Het 'n aktiewe opvoedkundige aktiwiteit onder die heidene uitgevoer, wat hom meer as een keer aan groot gevaar blootgestel het. Na lang omswerwinge op soek na 'n eensame lewe in gebed, vestig Cornelius hom aan die Onegameer en bou 'n klein sel. Die nuus van die vrome lewe van die monnik het vinnig in die omgewing versprei, en besoekers het by hom begin inloer om geestelike leiding te vra. Baie van hulle het toestemming gevra om saam met hom op die eiland te bly. Cornelius het almal met graagte ontvang, en ook op elke moontlike manier gehelp met die reëling. Danksy gesamentlike pogings is 'n kerk gewy aan die geboorte van die Allerheiligste Theotokos. Dit was die begin van die Paleostrovsky -klooster, waarin St. Cornelius. Teen die einde van sy lewe het die monnik Cornelius 'n rustige lewe gelei in 'n grot, waar hy hom aan gebede toegewy het. Na die dood van Cornelius het sy getroue dissipel, Abraham, die nuwe abt van die klooster geword. En Cornelius self is begrawe naby sy grot. Later is die heilige oorblyfsels na die tempel van die Moeder van God oorgeplaas.
Na 'n geruime tyd het die besittings van die klooster begin saamleef met die gebiede van die Murom- en Khutynsky -kloosters. Vir baie eeue, vanaf die groothertog Vasily III, was die Paleostrovsky -klooster die ontvanger van allerhande handveste vir die land, asook 'n paar voordele.
Selfs gedurende die lewe van abt Cornelius, is die kerke van die profeet Elia en Sint Nikolaas gestig, en 'n klokkentoring is opgerig en nuwe selle is gebou.
Danksy sy streng kloosterhandves was die klooster alom bekend. Die belangrikste oorblyfsels wat in die klooster gehou is, was die oorblyfsels van die stigter, die monnike Korniliy en Abraham van Paleostrovsky.
Aan die begin van die 17de eeu is die klooster deur die Swede geplunder. Na die pogrom teen 1616 was dit heeltemal verlate; daar was 18 mense binne die mure. Teen 1646 is die klooster egter herstel, 4 kerke is herbou en 44 broers het reeds in die selle gewoon.
In 1654 word die Paleostrovsky -klooster 'n plek van gevangenisstraf vir biskop Pavel Kolomensky, een van die hoofleiers van die skeuring in die Russies -Ortodokse Kerk en 'n teenstander van die hervormings van patriarg Nikon. In die daaropvolgende jare is die klooster meer as een keer deur die ondersteuners van Pavel Kolomensky in beslag geneem. In 1687-1688 is daar dus skismatiese selfvernietigings in die klooster gereël waarin die gevange inwoners van die Paleostrovsky-klooster (die abt en al die broers) gesterf het. Later is die gevangene na die Khutynsky -klooster gestuur.
Na die tragiese gebeure is die klooster herbou, maar dit het nie heeltemal uitgewerk om dit weer lewendig te maak nie, wat gelei het tot 'n geleidelike verwoesting. Dus, teen 1905, was die klooster alhoewel dit 'n groot hoeveelheid grond van meer as 4000 dessiatines en 'n kapitaal van meer as 16 500 roebels besit het, maar daar was nie soveel mense binne die mure nie. Daar is slegs een argimandriet en 'n hiërodiaken, vyf hieromone, drie monnike en een beginner.
Die argitektoniese ensemble van die klooster het bestaan uit: die Kerk van die Geboorte van die Maagd, 'n klein gebou met 'n huiskerk op die tweede verdieping en 'n beskeie hotel. Daar was ook buitegeboue soos 'n skuur, 'n voorraad erf, 'n watertrap, 'n badhuis en 'n huis vir werkers.
Onder Sowjetregering is die klooster gesluit en is alle eiendom beskryf en gekonfiskeer. Die weggeneem kerkkapitaal beloop meer as 70 000 roebels. Nou is 'n staatsplaas op die kloostergrond gebou. Die Geboortekerk van die Maagd self is in 1928 gesluit. Tot ons tyd het slegs 'n deel van die gebou met 'n huiskerk en 'n klein stukkie klipheining van die argitektoniese ensemble oorleef.
