Beskrywing van die aantrekkingskrag
Aglona Basiliek word beskou as die middelpunt van pelgrimstog en Katolisisme in Letland. Die beroemde basiliek is geleë in die dorp Aglona tussen die stede Daugavpils en Rezekne, in Latgale - die oostelike deel van Letland.
In 1699 roep die grondeienaars Ieva en Dadziborg Shostovitsky hier die monnike van die Dominikaanse orde uit Vilnius, en op 'n wonderlike plek in die middel van die mere Cirisu en Egles het hulle 'n kerk van hout opgerig. In 1768-1789, op die terrein van die ou kerk, is 'n baksteen-barokkerk saam met die aangrensende kloostergebou gebou. Die basiliek is gebou ter ere van die Hemelvaart van Our Lady. Die ikoon van die Allerheiligste Theotokos is bo die hoofaltaar geplaas. Dit is in die 17de eeu geskep deur 'n onbekende kunstenaar.
In 1863 verbied die Russiese owerheid die toelating van nuwe nuwelinge tot Katolieke ordes. Aan die einde van die 19de eeu sterf die laaste Dominikaan in Aglona, en die kerk word deur bisdomlike priesters oorgeneem. In 1920 is die eerste biskop van Letland, Anthony Springovich, georden, wat Aglona in die middel van die herleefde bisdom in Riga verander het.
In Julie 1944, tydens die vooruitgang, kon die priester die ikoon uithaal en in die skuur op die plaas hou. Later is die ikoon teruggestuur na die altaar van die kerk.
In 1980 vier die Aglona -kerk sy 200ste bestaansjaar. En ter ere van so 'n vakansie het pous Johannes Paulus II dit die status gegee van "basilica minoris", wat "klein basiliek" beteken.
Die barokkerk met twee torings is 'n basiliek met drie skote, ses pilare, waarvan die ring (hoogte vir die altaar) deur 'n veelhoekige apsis gesluit word. Die onderste vlak van die majestueuse hoofgevel op die suide word beklemtoon deur 'n raam met meer kolomme van portale wat soos 'n teatrale omgewing lyk. By die versiering van die kruisboë, gewelwe, mure en pilare van die binnekant is hoofsaaklik rocaille -versierings gebruik, gemaak oor 'n gipslaag met behulp van die grisaille -tegniek. Die pilare van die gewelwe van die syskote, wat kragtige voetstukke en voetstukke het, word geïnterpreteer as deel van die ondersteunende boë en is sonder bedrog en hoofstede.
Die samestelling van die tweevlak-sentrale altaar bevat 'n deur, vensteropeninge en 'n sferiese plafon van die apsis. Die altaar val op deur die skilderagtige rangskikking van verskillende orde-elemente, aangevul met figure van heiliges, rocaille putti en dekoratiewe besonderhede in die styl van klassisisme. Klassisisme kan ook gesien word in die konstruksie en versiering van die syaltare op die dwarsas van die tempel en die preekstoel. Die binneversiering het die skilderye van die laat 18de - vroeë 19de eeu, houtbeeldhouwerk en 'n orrel (19de eeu) bewaar.
Onder leiding van Dean Andrejs Aglonietis is die basiliek en die omliggende gebied in 1992-1993 gerekonstrueer. In Januarie 1993 is 'n koor "Magnificat" in die kerk gestig, bestaande uit 40 lede (orreliste, musikante, dokters, onderwysers uit die hele Oos -Letland), waarvan die dirigent en artistieke direkteur die orrelis Ieva Lazdane was. Die repertorium van die koor bestaan uit meer as 200 stukke. Dit is geestelike korale, kantate, psalms, massas en sekulêre musiek. Die koor neem deel aan alle groot kerklike vakansiedae. Tydens die vergadering van die Teze -beweging einde 1993 - begin 1994 was die Magnificat -koor in München. In 1996, met Paasfees, het die koor die heilige plekke van Europa besoek: Zakopane in Pole, Alteting in Duitsland, Lazalette en Lourdes in Frankryk, Montserrat in Spanje.
Op 9 September 1993 besoek pous Johannes Paulus II Aglona. Hy het die Pouslike Mis gevier, wat deur ongeveer 380 000 pelgrims bygewoon is.
Die belangrikste vakansie van die Aglona -basiliek is 15 Augustus - die dag van die aanname van ons vrou. Ongeveer 150 000 pelgrims kom jaarliks hierheen.
