Beskrywing van die aantrekkingskrag
Argeoloë glo dat die katakombe van Kom El Shukafa in die 2de eeu vC as 'n nekropolis begin word het. en word 200 jaar lank gebruik. Hierdie tydperk in die geskiedenis van Alexandrië word gekenmerk deur 'n mengsel van verskillende kulture. Die antieke Egiptiese koninkryk met 'n duisendjarige verlede na die verowering deur Alexander die Grote was onder die invloed van Griekse heersers wat die tradisies en kultuur van die metropool meegebring het.
Die katakombe is deel van die nekropolis of die "stad van die dooies", gebou volgens die Egiptiese tradisie aan die westelike buitewyke. Aanvanklik was dit die graf van 'n welgestelde gesin, maar later is die begraafplaas om onbekende redes uitgebrei. Die algemene naam "Kom El -Shukafa" beteken "Heuwel fragmente" - dit verskyn danksy gebreekte keramiek in die omgewing. Volgens die navorsers het familielede wat die grafte besoek het, kos en drank in erdehouers gebring en wou hulle nie die skottelgoed wat in die begraafplaas gebruik word neem nie, fragmente hier neerlê.
Daar word aanvaar dat daar 'n groot begraafkamer op die oppervlak bo die katakombe was in die oudheid, aangesien 'n wye, ronde skans met 'n deursnee van 6 m opgegrawe is, wat in 'n ondergrondse struktuur neergedaal het. Twee skagte, geskei deur 'n muur, lei afwaarts - dit is die oorblyfsels van 'n wenteltrap met vensters. By die kruising van die ondergrondse en boonste verdiepings en langs die trappe is daar plekke in die klip gekap - banke vir rus. Verder lei die pad na 'n rotonde kamer, waaruit 'n uitsig op 'n ronde asput, wat na die onderste verdiepings daal, oopmaak. Links van die rotonde is die banketsaal bekend as Triclinium. Hier het familielede jaarlikse vieringe en vakansiedae gehou ter ere van die oorledene.
Die volgende vlak is die grootste deel van die graf, baie van die elemente daarin is gemaak in die styl van 'n Griekse tempel. In die onderste gedeelte, tussen twee kolomme, is daar die trappe van die pronaos, of stoep. Aanvanklik was hierdie gang die enigste en was bedoel vir begraafnisse, later het dit tot 'n labirint gegroei. Die laagste vlak van die grafkamers is oorstroom en ontoeganklik vir besoekers.
Wat hierdie katakombe uniek maak, is die mengsel van style in beeldhouwerk en skilderkuns. Byvoorbeeld, in die tempelkamer agter die pronaos is daar standbeelde van 'n man en 'n vrou, hul liggame is gesny volgens die kanonne van antieke Egiptiese kuns en hul koppe is in 'n realistiese Griekse styl gemaak, die vroulike het 'n Romeinse haarstyl. Aan weerskante van die deuropening aan die voorkant van die tempel is daar twee reliëfslange wat die graf bewaak, hulle verteenwoordig die Griekse goeie gees "Agehodaimon", en hulle dra die tradisionele dubbele krone van Egipte, wat in Grieks-Romeinse staf verenig is. Bo -op hul koppe is Griekse skilde wat Medusa uitbeeld.
Die graf bevat baie sarkofae met mummies begrawe volgens Egiptiese kanonne, en talle nisse met die oorblyfsels van diegene wat volgens die Griekse en Romeinse rites veras is.