Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die heiligdom van Noord -Thailand, Wat Phrathat Doi Suthep, is in 1386 deur koning Kue Na gestig onder wonderbaarlike omstandighede. Volgens die legende is die oorblyfsels van die Boeddha, die waardevolste oorblyfsel, in die chedi (stupa) van die Wat Suan Dok -tempel in Chiang Mai gelê. Maar op geheimsinnige wyse het die oorblyfsel vermeerder, en die vraag het ontstaan: waar om dit te plaas. Aangesien dit nie moontlik was om die presiese plek te kies nie, is besluit om die relikwie op die rug van die wit olifant te plaas en hom die reg te gee om 'n geskikte plek vir die toekomstige tempel te kies. Na lang wandelinge nader die olifant Mount Doi Suthep, klink drie keer, draai drie keer en sterf. Die tempel Wat Phrathat Doi Suthep is op die top van hierdie berg gebou.
Die konstruksie van die tempel het verskeie jare met groot moeite plaasgevind; al die goedere moes langs die steil hellings tot 'n hoogte van 1000 meter deur die ondeurdringbare oerwoud gelig word. Die pad na Wat Phrathat Doi Suthep is eers in 1935 gebou. Dit is nie 'n probleem om by die tempel uit te kom nie, en die natuur wat op die pad bewaar word, behaag watervalle, meer as 300 voëlspesies en vele ander.
Op pad na die tempel gaan pelgrims te staan kom voor 'n toets: 'n lang trap met 300 trappies. (As u wil, kan u die nabygeleë kabelbaan gebruik.) Al die werk sal egter beloon word: vanaf die terrein van Vata Phrathat Doi Suthep word 'n wonderlike uitsig oor die hele Chiang Mai en sy omgewing oopgemaak.
Op die grondgebied van die tempel is daar 'n standbeeld van die beroemde wit olifant, sowel as 'n manjifieke vergulde chedi, geskep in die vorm van die Phrathat Haripunchay -tempel in Lamphun (die hooftempel van die voormalige koninkryk Lamphun). Rondom die chedi is 4 delikate goue sambrele, 'n wonderlike voorbeeld van Lanna -kuns.
By die Phrathat Doi Suthep -tempel word jaarliks twee van die belangrikste Boeddhistiese gebeure gevier - Maha Puja (die herdenking van die Boeddha se prediking) en Vishakha Puja (die verjaardag van die Boeddha). Beide vakansiedae word gevier met 'n plegtige optog by kers by die voet van die berg.
