Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die dorpie Opechensky Posad is bo die skilderagtige Borovichi -stroomversnelling geleë. Die dorpie het in 1820 die status van "posad" gekry, terselfdertyd is daar 'n selfregeringsliggaam gestig. Posad het 'n belangrike rol gespeel in die geskiedenis van die watersisteem. Die watersisteem is geskep danksy die inisiatief van Petrus die Grote; dit was die trots van die "waterbedryf". Aan die einde van die 18de eeu. hierdie waterweg word beskou as een van die belangrikste hidrotegniese stelsels in Europa. In 'n kort tydjie het hy 'n groot aantal skepe met 'n verskeidenheid swaar vragte verbygesteek.
Die skepping van hierdie stelsel is onlosmaaklik verbind met die bou van die stad St. 'N Goeie pier is in Posada gebou en toegerus. 'N Klipwal (gemaak van rotsblokke) het tot vandag toe oorleef; die grootsheid daarvan getuig van die groot bydrae wat Opechensky Posad tot die Russiese ekonomie gelewer het. Die damme van baie reservoirs op sytakke is oopgemaak, en sodoende is die vlak van die gang vir skepe verhoog. Teen hierdie tyd is baie vaarte in Posada (ongeveer 1500) bymekaargemaak. Plaaslike vlieëniers (dit word ook “lanseerskepe” genoem) laat sak langs die Msta -rivier deur die stroomversnellings. Geskiedkundiges beskryf die vlieëniers as sterk, waardige, respekvolle, gesonde mense wat in netjiese huise woon. Keiserin Katarina die Grote het die aantal vlieëniers tot 120 verhoog.
In Opechensky Posad was daar twee kerke ter ere van die Moeder van God en 'n dun klokkentoring met 'n toring, wat uit drie vlakke bestaan het. Die belangrikste posad-kerk was 'n klipkoepelkerk met drie trone ter ere van die fees van die Dormition of the Most Holy Theotokos. Die groot kerk is opgerig in 1764. Vroeër was daar 'n houtkerk op hierdie plek, maar met verloop van tyd het dit vervalle geraak en dit het nodig geword om 'n kliptempel te bou. Wat argitektuur betref, was dit 'n vierkantige struktuur; daarop is 'n tweevlak hoë trommel gebou, wat met 'n ui-vormige koepel gekroon is. Die sitkamer is aan die vier geheg.
Naby was daar ook 'n klokkentoring van drie lae met 'n toring. Die kloktoring is versier met klokkies. Volgens die legende is die horlosie gemaak deur 'n Fransman wat tydens die Patriotiese Oorlog van 1812 gevange geneem is. Die kloktoring was die trots van die gemeentelede van die kerk en die hele Opechensky Posad, en die karmosynrooi lui van talle klokke is selfs gehoor in Borovichi. Die grootste klok het 301 peule en 20 pond geweeg. Hierdie klok was gemaak van 30 pond silwer en het 'n spesiale lui. Die gewig van die vuurklok was 190 pond, en die wag het 80 pond geweeg. Die res van die klokke was kleiner.
Die Cathedral of the Dormition is geverf, die binnekant was opvallend vir sy skoonheid en rykdom. In die kerk was daar 'n sy-altaar ter ere van Sint Nikolaas die Wonderwerker. Buite die kerk is daar 'n beeld van die groot heilige Nikolaas die Wonderwerker, waar hy 'n verdrinkende matroos red. Ongelukkig is hierdie prentjie tans bedek met afwas. Rivierwerkers, wat op 'n moeilike reis deur die Mstinsky -stroomversnellings begin, het die teken van die kruis voor die tempel gemaak in die hoop op die voorbidding van die heilige van God. Die derde troon van die Assumption Church is ingewy in die naam van St. Nil Stolobensky (Novgorod -monnik, stigter van die klooster). Die kerk het eers aan die rivierwerkers (Ministerie van Spoorweë) behoort. Skenkings van handelaars is na die versiering van die tempel gebring, wat hul goedere oor die Mstinsky -stroomversnellings vervoer het. Later het die skeepsvaart gestaak, en die tempel is oorgeplaas na die jurisdiksie van die Novgorod bisdom. Die tempel is versier met die antieke wonderbaarlike beelde van die Verlosser en die Moeder van God "Hemelvaart".
In 1914 word die 150ste herdenking van die stigting van die kerk gevier. Teen hierdie tyd is herstelwerk gedoen, geskilder, en twee eerbiedige ikone is ryklik versier met silwer rame. Die geestelikes en die edele mense van Posad is naby die tempel begrawe.
Die Dormition -kerk is in 1937 deur die Bolsjewiste gesluit. Die gebou is herbou, 'n breiwerkfabriek, die klokke is verwyder en gebreek, en die kloktoring is in die veertigerjare in bakstene afgebreek.
In 1994, op die patronale feesdag, is die goddelike liturgie in die herstelde kerk bedien. Van 1995 tot 2005 het die kerk nie 'n abt gehad nie. Daarom is tot 2007 herstelwerk in die kerk uitgevoer.
