Beskrywing van die aantrekkingskrag
Hierdie monument kombineer die politieke, sosiale en godsdienstige geskiedenis van die Venesiese Republiek. Die katedraal is in 829 tydens die bewind van Doge Giustiano Partechipazio gebou om die oorblyfsels van die Evangelis Saint Mark, wat die enigste beskermheer van die stad geword het, te bewaar. Na 'n brand in 927, is die basiliek in 1043-1071 herbou deur die Doge Domenico Contarini.
Die onderste gedeelte van die fasade, 51,8 meter lank, effens vorentoe gestoot, bestaan uit vyf boogvormige spanne, met kolomme versier met oostelike hoofstede. Die middelste boog is wyer as die ander. Die halfsirkels van die boë van die portale is bedek met mosaïek. Tussen die boë is daar pragtige 12de-eeuse Bisantynse reliëfs wat die Maagd Maria, St. George, St. Dmitry, ens. Uitbeeld. Die hele onderste gedeelte is bedek met 'n terras omring deur 'n balustrade. In die boonste gedeelte is daar vyf boë bedek met mosaïek, versier met fantastiese Gotiese torings. Die sentrale boog is wyer as ander boë en is geglasuur, waardeur lig die katedraal binnedring. Die kroonelement van die fasade onthul vyf ronde kluise in die oosterse styl van die 13de eeu.
Op die terras, voor die geglasuurde sentrale boog, is daar vier beroemde bronsperde wat op 'n tyd vergul is. Dit is 'n Griekse meesterstuk van die 4de-3de eeu vC, wat toegeskryf word aan Lysippos. Hierdie perde is in 1204 deur die Doge Enrico Dandolo vanaf Konstantinopel na Venesië gebring en is in 1250 op die terras aangebring. Onlangs is dit herstel om die integriteit van die brons te behou. Die oorspronklikes, tans in die katedraalmuseum, is vervang met kopieë.
Vanaf die sentrale portaal kom u by die atrium - 'n pragtige galery met gekleurde mosaïek. Dit is verdeel in boogspanne met 'n koepel. Die mure het marmerkolomme van verskillende oorsprong, sommige is moontlik uit die tempel van Salomo in Jerusalem gebring. Die mosaïek wat boë, halfsirkels en koepels versier, toon episodes uit die Ou en Nuwe Testament, asook episodes uit die geskiedenis van Noag en die Vloed. Dit is gemaak deur Venesiaanse vakmanne van die 13de eeu.
Die binnekant van die katedraal met drie naels is verdeel deur boogspanne op marmerkolomme met vergulde hoofletters. Volgens die Oosterse gebruik is die koor van die tempel geskei deur 'n ikonostase, versier met polykrome marmer, in agt kolomme wat 'n argitraaf ondersteun waarop standbeelde van die Maagd Maria en die Apostels aangebring is. Die marmervloer is op sommige plekke bekleed met mosaïek en is oneweredig weens die insakking van die grond waarin die paaltjies gedryf word en waarop die katedraal opstaan.
Een van die kapelle huisves die Madonna Nicopeia (Victorious), 'n Bisantynse ikoon uit die 10de eeu wat na die vierde kruistog in 1204 na Venesië gebring is.
Die hoofaltaar van die katedraal bevat die oorblyfsels van Markus die Evangelis in 'n urn agter tralies. Bo die hoofaltaar is 'n ware middeleeuse juweliersmeesterstuk - Pala dOro ("Golden Image"). In 978 het Doge Pietro Orseolo hierdie altaar aan die meesters van Konstantinopel opgedra. In 1105 is dit verander in die orde van die Doge Ordelafo Faliero, en in 1209 is dit verder verryk met Bisantynse goud en emalje. Die stuk is 3,4 meter lank en 1,4 meter breed, ryklik versier met diamante, smaragde, robyne, topaas.
In die middel van die doopkapel is daar 'n doopvont, gemaak deur Titian Minio, Desiderio da Firenze en Francesco Segal in die 15de eeu, na 'n tekening deur Jacopo Sansovino. Segal besit ook die standbeeld van Johannes die Doper. Hier, tussen die grafte van beroemde doge, is daar ook die graf van Jacopo Sansovino. Die Fenisiese granietblad waarop die altaar staan, is moontlik die plaat waaruit Christus gepreek het. Die mosaïek wat die mure, kluise en koepels bedek, is in die 14de eeu deur Venesiaanse vakmanne gemaak en toon episodes uit die lewe van die Doper en Jesus Christus.
