Beskrywing van die aantrekkingskrag
Tsaar Ivan die Verskriklike het die klooster begunstig. Hier, binne die mure van die Drie -eenheidskatedraal, is hy gedoop, het hy gereeld die heilige klooster besoek en probeer om op elke moontlike manier geskenke te gee. In 1559 beveel hy op sy bevel om die katedraal van die Dormition van die Allerheiligste Theotokos hier te lê. Op daardie stadium het die klooster al gegroei en 'n ruimer tempel nodig gehad. Die konstruksie het 26 jaar geduur en 'n jaar na die dood van die eerste Russiese tsaar geëindig. Die plegtige inwyding van die tempel het plaasgevind onder sy opvolger, tsaar Theodore Ioannovich.
Die Hemelvaartskatedraal van die Moskou Kremlin het 'n model geword vir die gelyknamige kerk van die Drie-eenheid-Sergius Lavra, maar minderwaardig van grootte. Majestueus en sober, het die klooster se katedraal die grootste gebou van die klooster geword. Dit is geleë in die middel van die kloosterland - in die oostelike deel van die katedraalplein. Die tempel staan op ses pilare met vyf koppe. Groot koepels is redelik naby aan mekaar. Die sentrale koepel is bedek met goud, terwyl die res in blou geverf is met sprankelende sterre. Aanvanklik was die koppe helmvormig, en in die middel van die 18de eeu het hulle papawers geword wat hierdie vorm tot ons tyd behou het.
Die mure, kluise en pilare van die katedraal is versier met Bybelse fresko's deur Yaroslavl -ikoonskilders, saam met plaaslike meesters onder leiding van Dmitry Grigoriev. Die meeste skilderye wat die veronderstelling van die Moeder van God uitbeeld. Die majestueuse gesnyde ikonostase met vyf lae beklemtoon verder die plegtigheid van die tempel. Aan die bokant, aan die agterkant van die ikonostase, is 'n drieledige houtgalery vir die kerkkoor gebou. Die geluid vloei deur die tempel "soos uit die hemel". Onder die koepels is daar twee dalende koper gesnyde kandelare, gemaak deur die meesters van die wapenrusting in die 17de eeu.
Die hoofaltaar van die katedraal - die Hemelvaart - is geleë in een van die vyf apsies van die tempel. Aan die ander kant van die ikonostase word nog drie perke gebou. Die een is ter ere van Sint Nikolaas die Wonderwerker, wat die monnike en gemeentelede tydens die beleg deur die Pole in 1609 van die skeurbuik -epidemie gered het. Die ander twee is ter ere van die heiliges Groot Martelaar Theodore Stratilates en Martelaar Irina, wie se name aan tsaar Theodore Ioanovich en sy vrou Irina Fedorovna gegee is. Die laaste twee kapelle is tydens die bou van die tempel gebou. In die hoop om die genade van God te wen en kinders te verwek, het die egpaar in alle opsigte probeer om die tempel te skenk. 'N Groot kruis in die altaar van die katedraal dui die plek aan waar die jong Peter I skuiling gesoek het tydens die geweeropstand van 1682. Hulle sê dat een van die woedende boogskutters die tempel ingebars en 'n mes oor die soewerein gelig het, maar deur sy kamerade gestop is. Daar is 'n altaar in die vyfde apsis.
Aan die noordwestelike kant van die tempel vind u die graf van die Godunov -familie, waaroor 'n tent tent in 1780 opgerig is. Die gebou het tot vandag toe nog nie bestaan nie.
Aan die suidweste kant van die katedraal is die 17de -eeuse Nadkladieznaya -kapel op die plek van die nuut ontdekte heilige bron. Die ryk versiering van die vier-verdieping kapel in die vroeë Russiese barokstyl ("Naryshkin-styl") word beklemtoon deur die wit mure van die Assumption Cathedral.
Tot 1786 het die kerk 'n houtkis van St. Sergius van Radonezh gehuisves, waarin hy begrawe is totdat die oorblyfsels na 'n silwer heiligdom verskuif en na die Trinity Cathedral van die klooster oorgeplaas is.
Aanvanklik is die Assumption Cathedral as 'n somer beskou. Dienste is slegs gedurende die warm seisoen daarin gehou. Eers in die 1980's is begin met die isolasie van die tempel. Die kragtige statige tempel kan tot vyfduisend gemeentelede huisves. Goddelike dienste word daagliks hier gehou.
