Museum Andrew Pumpura in Lielvarde beskrywing en foto's - Letland: Ogre

INHOUDSOPGAWE:

Museum Andrew Pumpura in Lielvarde beskrywing en foto's - Letland: Ogre
Museum Andrew Pumpura in Lielvarde beskrywing en foto's - Letland: Ogre

Video: Museum Andrew Pumpura in Lielvarde beskrywing en foto's - Letland: Ogre

Video: Museum Andrew Pumpura in Lielvarde beskrywing en foto's - Letland: Ogre
Video: Children's choir Lielvarde Narva 2017 (2) 2024, September
Anonim
Andrey Pampur Museum
Andrey Pampur Museum

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die museum in die stad Lielvarde, in die Ogre -streek, is opgedra aan die beroemde Letse digter, 'n prominente verteenwoordiger van die "volksromantiek" Andrei Indrikovich Pumpura (Engels - Museum Andrew Pumpura in Lielvarde) en sy beroemde breinkind - Lacplesis.

Lachplesis is 'n beroemde heldheld van die Letse epos wat buitengewone prestasies in die stryd teen donker magte op die Letse land verrig, maar sterf in die stryd met die gemene en listige Black Knight. Lachplesis is nog steeds baie bekend in Letland. Selfs die nasionale vakansiedag van die moederlandverdediger word hier Lacplesis -dag genoem.

Andrey Pumpur is nie net bekend vir Lachplesis nie. Hy was 'n waardige offisier in die Russiese leër, het deelgeneem aan die Russies-Turkse oorlog en veg vir die onafhanklikheid van Serwië. Pumpur studeer aan die kadetskool in Odessa en word 'n professionele militêre man. Die uiteensetting van die museum vertel oor die lewe van hierdie vreeslose man en oor die tyd waarin sy onvergeetlike werk verskyn het.

Die museum is geleë in 'n gebou aan die oewer van die Daugava. Een van die groot rotsblokke in die park naby die museum is die bed of bed van die held Lachplesis. Die reuse -klip kan op alle toeristekaarte van Letland gevind word. Geskiedkundiges en argeoloë bevestig dat die epos van Andrei Pumpur "Lachplesis", geskep op grond van volksverhale, presies vertel van die grandiose en tragiese gebeure wat met hierdie rots verband hou. Dit was naby hom dat die geveg plaasgevind het waarin die verraderlike Black Knight die beer -ore van Lachplesis afgetrek het. Volgens die legende is die klip magies en kan dit 'n gekoesterde begeerte vervul.

En 'n ander geheim van die museum is die beroemde Lielvarde -gordel, vernoem na die plek waar die museum geleë is. Dit is 'n geweefde gordel, so breed soos 'n palm en ongeveer 4 meter lank. Dit word verskeie kere om die middel gedraai.

Die weeftradisies van die Lielvarde -gordel word al eeue lank van geslag tot geslag oorgedra. Die gordel bestaan uit rooi en wit drade. Dit is belangrik dat die rooi draad wol is en die wit draad suiwer linne. 'N Sieraad word van hulle geweef. Die Lielvarde -gordel bevat ongeveer 50 erwe. Hulle groei in volgorde van eenvoudig tot kompleks, van klein na groot. Onder die elemente van die versiering is vertakte kruise, ruiters, zigzags, hakekors.

Daar is 'n weergawe dat daar nie net 'n versiering op die gordel is nie, maar ook gekodeerde letters van antieke voorouers. Die gordel bevat ongeveer 200 000 punte en stoor inligting oor die heelal, ruimte, lewe en dood. Elke gordel is vir een persoon geskep en was absoluut uniek. Die meester het 'n gordel met die naam van sy toekomstige eienaar op sy lippe geweef en teen die agtergrond van die algemene heelal het hy sy hele lewenspad met 'n versiering geweef. Tans het die meesters slegs siertekeninge bewaar, en hul name en simbole is lankal verlore.

Aan die einde van die 19de eeu was Andrei Pumpur die eerste wat probeer het om die inligting wat in die Letse folklore verborge was, te ontsyfer. Hy het vasgestel dat sakramentele kennis in die ornamente versteek is.

Baie wetenskaplikes het probeer om die raaisel van die Lielvarde -gordel te ontrafel. Moenie die hoop verloor om antieke geskrifte en moderne navorsers te ontsyfer nie. Maar daar is ook 'n ander weergawe. Die raaisel van die Lielvarde -gordel is reeds opgelos en al die briewe is gelees. Aangesien die mensdom nog nie geestelik gereed is vir hierdie soort inligting nie, word die inhoud van die versiering in die strengste vertroue gehou. Wie weet, miskien is dit so.

By die kiosk in die museum kan u wonderlike aandenkings koop - 'n moderne hoed met beerore, soos Lacplesis en die Liervard -gordel.

Beskrywing bygevoeg:

V. V. Yu 21.11.2012

Dit is moeilik om te sê of daar 'n samehangende teks van mistieke inhoud op die band is, maar sommige van die tekens het analoë in ander sierstelsels en moontlik in die einste

is gevul met betekenis. So "ruit" - met 'n kolletjie in die middel, word op keramiekvoorwerpe aangetref

maks verwant

Toon alle teks Dit is moeilik om te sê of daar 'n samehangende teks van mistieke inhoud op die band is, maar sommige van die tekens het analoë in ander sierstelsels en moontlik in die einste

is gevul met betekenis. So "ruit" - met 'n kolletjie in die middel, word op keramiekvoorwerpe aangetref

takh, wat tot die Trypilliaanse kultuur behoort (4-5 millennium v. C.) - dikwels - op die mae van "Venus"

en heel waarskynlik is dit 'n simbool van vrugbaarheid - die ruit self is 'n veld, 'n punt is 'n korrel. Oor hakekors

spesiale monografieë is geskryf. Klaarblyklik - dit is een van die oudste 'internasionale' simbole van die mensdom, wat dateer uit die 'Noord -Afrikaanse' of 'Mesopotaanse' tydperk van saamleef van die toekomstige stigters van die belangrikste menslike rasse. In elk geval bepaal die bevinding van hakekors op Amerikaanse artefakte die oudheid daarvan ten minste 15 duisend jaar. Die hakekors was bekend by die antieke Grieke van die argaïese tydperk (op die Dipylon -amforas), die Slawiërs (in tientalle variëteite) in antieke China en natuurlik in Arkaim en Ariese Indië. Wat "auseklitis" betref, hierdie teken is waarskynlik van oorsprong uit Ugrofin. Die gebied van die ontdekking daarvan - van Skandinawië tot by die Wolga, in Amerika, is onbekend. Shi

is wyd gebruik in volksversierings van Russiese, Oekraïense nasionale klere en in verskillende

persoonlike Oegriese mense. Word die belangrikste simbool op die vlag en wapens van die huidige bedreiging

Finse outonome republieke van Rusland. 'N Ander simbool "skaats" (soos 'n konvensionele beeld van twee gekruiste perdekoppe op lang nekke) is waarskynlik van Ariese oorsprong.

wag. Dit kan vandag gesien word as 'n argitektoniese element op die ou fasades

houthuise (in Letland - in die etnografiese museum) in Litaue - op bome wat werk

huise in Nida) en - op die 'gels' van Turkmeense matte (sowel as op die vlag van Turkmenistan), wat nie verbasend is nie

dit is belangrik as ons in ag neem dat die huidige Turkmenistan die gebied van die antieke woning van die Ariese mense is.

ja Tokharov.

Met vriendelike groetnis

V. V. Yu

21.11.2012

Versteek teks

Foto

Aanbeveel: