Beskrywing van die aantrekkingskrag
Elke jaar het baie buitelandse handelaars na Veliky Novgorod gekom vir die doeleindes van handel, waarvan een 'n welgestelde Duitser van jong ouderdom was. In Novgorod was hy verstom oor die menigte kerke en kloosters. Onder die indruk van die skoonheid van die tempels en die majestueuse lui van tallose klokkies, die plegtigheid en prag van die rituele, besluit hy om weg te gaan van die gewoel van die wêreld en hom geheel en al aan God toe te wy. Die jong handelaar gee al sy fortuin weg, hy gee 'n deel daarvan aan die armes, 'n deel skenk dit vir die bou van die tempel in die Khutynsky -klooster, hy laat absoluut niks vir homself oor nie. Die jong man het hom in 1287 tot ortodoksie bekeer en is 'n monnik onder die naam Procopius. Met die seën van die hegumen verlaat hy die klooster op soek na 'n afgeleë en yl bevolkte plek waar niemand hom ken nie. Procopius maak 'n lang reis na Veliky Ustyug en neem op hom die prestasie van dwaasheid, een van die moeilikste Ortodokse prestasies. Die geseënde is toegerus met die gawe van aanskoulikheid en herhaaldelik met sy gebede het Ustyug van rampe en ondergang gered. Die eerbied van die regverdiges het begin lank voor sy heiligmaking. In 1471, nie ver van die Cathedral of the Dormition of the Mother of God nie, is 'n houtkerk oor die graf van Procopius deur die Ustyug -krygers gebou vir die redding van 'n algemene siekte tydens die veldtog. Die tempel is opgedra aan die edele prinse, die passievolder Boris en Gleb, die groot martelaar George die Oorwinnaar, toe dit afgebrand het, is 'n ander tempel op hierdie plek opgerig, reeds opgedra aan die regverdige Procopius van Ustyug.
Procopius die Regverdige is in 1547 deur die Ortodokse Kerk heilig verklaar. Die katedraal in Veliky Ustyug is ter ere van hom genoem, aangesien hy die hemelse beskermheer van die stad is. Prokopyevsky -katedraal is die tweede katedraal in Ustyug aan die katedraalhof. Die houtkerk, wat ingewy is ter ere van Procopius, bestaan sedert 1495.
In klipontwerp, met 'n stoep en 'n klokkentoring, is die gebou met vyf koepels van die Prokopyjevski-katedraal in 1668 opgerig met donasies van die handelaar Afanasy Guselnikov. Die klokkentoring het 10 klokke, die gewig van die grootste klok was 120 pond. Die kerk is gebou deur die talentvolle meester Ustyug Pyotr Kotelnikov. In 1867 is 'n syaltaar aan die suidekant van die kerk aangebring, wat ingewy is ter ere van die St. Tikhon-biskop van Voronezh.
In die loop van meer as drie eeue is die tempel baie keer herbou. Die finale voorkoms van die Prokopjewski -katedraal is teen die einde van die 19de eeu bepaal. Die katedraal val op deur sy kompositoriese volledigheid. Boonop is daar twee zakomar -lyne wat later geverf is. Die omhulsel is omgeslaan. Die tromme, gekroon met fasetkoppe, word deur kokoshniks van die dak af omhein. Die halfsirkels van die altaar verdeel die halfsirkels.
Die pragtige versiering van die katedraal aan die begin van die 18de eeu, met 'n vergulde ikonostase met 'n vergulding van vyf lae. Dit verteenwoordig 'n hele versameling skilderye van Ustyug-skrywers van die 17de-18de eeu, het 'n onmeetlike artistieke waarde; ikone daarvoor is gewoonlik bestel deur die vooraanstaande meesters.
Van groot belang is die tempelikone van die Stroganov -skool om “Die Moeder van God en Procopius van Ustyug in Gebed” (16de - 17de eeu) en die ikoon “Procopius van Ustyug, die komende Moeder van God met die Kind, met’ n Lewe in 24 kenmerke”(17de eeu). Verfynde kleurharmonie van skildery, grafies akkurate reëls van figure gee die beelde 'n spesiale uitdrukking. Die ikoon "Procopius van Ustyug, met 'n lewe in 40 kenmerke" (17de eeu) is as 'n geskenk aangebied deur die stigter van die Prokopyjevski -katedraal, Afanasy Guselnikov. Tot in die kleinste besonderhede illustreer die ikoonskilder die lewe en wonderwerke van Procopius die Regverdige, vol lyding. Met die konvensionele styl van die styl, het die skrywer 'n geestelike beeld geskep van 'n heilige met groot innerlike oortuigingsvermoë.
In die 80's-90's van die XX eeu is die ikonostase herstel, terselfdertyd is die muurskilderye herskep. Vandag word daar gereeld dienste in die kerk gehou, en dit is oorgeplaas na die Russies -Ortodokse Kerk en die historiese, argitektoniese en kunsmuseum na die reservaat.
