Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Epifanie -kerk is geleë in die dorp Pezhma, Velsky -distrik, Arkhangelsk -streek. Op die terrein van die hout Epifanie -kerk is 'n klip opgerig. Die bou van die kliptempel begin in Mei 1805 en is 'n jaar later voltooi.
Die kerk was 'n gebou met twee verdiepings, bedek met 'n koepel en versier met vyf koepels op gefasetteerde trommels. Die hoogte van die tempel was 32 meter. Die hoofkapel is ingewy ter ere van die Epifanie van die Here, die kapel, wat op die 2de verdieping geleë is, is opgedra aan die Heilige Lewegewende Drie-eenheid. Aan die westekant was 'n sitkamer aan die kerk geheg, wat in die winter met behulp van oonde verhit is, met twee gange. Aan die regterkant van die ingang was daar 'n kapel in die naam van Sint George die Grote Martelaar, aan die linkerkant - in die naam van Sint Nikolaas die Wonderwerker. In 1828-1829 is 'n kalkvloer in die tempel aangebring.
In 1841 was daar 'n donderstorm, waartydens die kerk beskadig is, en in 1842 is daar vir 16 jaar herstelwerk gedoen en die trone is herwy. In 1834 is 'n kloktoring by die kerk gevoeg, maar spoedig het daar krake op die mure ontstaan. In 1895 is dit ondersoek deur die provinsiale argitek van Vologda, Remer, wat die besluit geneem het om dit op die grond af te breek. In Oktober 1897 is die fondamente van die nuwe kloktoring gelê. Die bou van die nuwe gebou het tot 1904 geduur. In 1903 is die klokke op die klokkentoring gelig en die Heilige Kruis geïnstalleer, en in 1904 is dit afgewit. Die hoogte van die kloktoring was 52,5 meter.
In 1904-1914 word gewerk om die kerk met twee verdiepings uit te brei en in te rig: die kluise is verskuif, die hoogte van die mure van die hoofkerk en die refterium is vergroot, die tweede verdieping van die somerkerk is afgeskaf om toe te neem die volume van die tempelgebou en skep 'n tweede lig in die vorm van ronde vensters onder die dwarskluise. … Die Epifanie -kerk het dus 'n vorm verkry wat tot vandag toe nog bestaan het.
Toe die Eerste Wêreldoorlog begin, is alle bou- en afwerkingsaktiwiteite gestaak, en na die Groot Oktoberrevolusie begin die tweede periode in die historiese lewe van die kerk - 'n tydperk van veroudering, verwoesting en vernietiging. Hierdie gebeure word weerspieël in die kerkkroniek: die ondertekening van 'n dokument oor die skeiding van die kerk van die staat, waarna die kerk vir onderhoud na die gemeenskap oorgeplaas is; in 1922 - konfiskering van kerklike besittings.
Die vervolging van kerke en priesters in die 30's van die 20ste eeu het die Vela -kerk nie ontgaan nie. Baie priesters is onderdruk, en in 1933, toe die laaste rektor gesterf het, is die kerk gesluit vir gelowiges, die klokke en die kruis is uit die kloktoring verwyder en die kerkeiendom is weggeneem.
Later is die kerkgebou gebruik as 'n graanskuur en pakhuis. Boonop is die grondgebied van die kerkhof by die kerk ingerig vir parkeertoerusting, daar was 'n dieselenjin in die syaltaar, twee huise met twee verdiepings is aan die noordekant opgerig en in die suide na die brand wat vernietig het die Floro-Lavra-kerk, is 'n pad gebou na die brug oor die Pezhma-rivier.
Aan die einde van die tweede periode van sy historiese weg het die Epifanie -kerk 'n neerdrukkende voorkoms gekry, tyd het die stempel van verlatenheid, eensaamheid en onverbiddelike vernietiging daarop gelaat, en 'n skewe kruis wat aan kettings hang, beklemtoon hierdie hartseer prentjie. Na 'n geruime tyd besluit die plaaslike bevolking om te behou wat hulle geërf het. Dit was die begin van die derde periode in die geskiedenis van die Epifanie -kerk, wat tot vandag toe voortduur.
Verskeie legendes word verbind met die Welsk -kerk. In Sowjet -tye wou hulle die tempel vernietig. Volgens een van die legendes het die kruis tydens die val die kerkmuur getref, waar 'n kenmerkende afdruk agtergebly het, in die grond geval. Niemand het hom gevind nie. En die vlot met klokke het na die onderkant van die Pezhma -rivier gegaan. Herstelwerk word hier aktief uitgevoer.
