Beskrywing van die aantrekkingskrag
In die stad Suzdal, aan een van die oewers van die Kamenka -rivier, is daar 'n ou Alexander -klooster. Volgens ou legendes is dit gebou met die steun van Alexander Nevsky, omdat hy in 1240 besluit het om 'n klooster te bou ter ere van die oorwinning oor die Sweedse troepe en dit in die naam van sy beskermengel te heilig.
Dit is bekend dat die klooster in die 14de eeu veral gewild was onder Moskouse vorste, byvoorbeeld, Ivan Kalita self, en dat sy seun Ivan groot erwe aan die klooster nagelaat het. Vanaf daardie oomblik het die Alexandrovskaya -vroueklooster, wat gou 'n man geword het, die 'Groot Lavra' begin noem. Daar word geglo dat die klooster gedurende hierdie tydperk 'n grafkelder was wat bedoel was vir die Suzdal -prinsesse, omdat dit blyk uit verskeie oorlewende grafstene waarop opskrifte was - Agrippina (1362) en Maria (1363).
Die eerste geboue was van hout en het tot vandag toe nog nie bestaan nie. Van 1608 tot 1610 het die Pools-Litause leër Suzdal letterlik heeltemal verbrand en saam met dit die Alexander-klooster. Baie dekades het verloop toe die langverwagte herlewing van die klooster begin het. In 1695 het die Metropolitan van die stad Suzdal van Natalya Kirillovna - die moeder van Petrus die Grote en die tsarina - geld ontvang vir die bou van 'n nuwe kerk met 'n klokkentoring, wat na die bou in die naam van die fees ingewy is van die hemelvaart van die Here.
In die eerste dekades van die 18de eeu het een van die mees gevraagde en talentvolle vakmanne van die stad Suzdal I. Gryaznov die Alexander -klooster onafhanklik omhul met 'n hoë klipheining, toegerus met torings, wat elegant as verdedigingsstrukture gestileer is; hierdie man het ook die Heilige Hekke gebou.
In die middel van 1764, toe keiserin Catherine II 'n hervorming uitgevoer het rakende die sekularisering van lande, was dit die bedoeling om 'n aantal kloosters te sluit. Volgens die oorlewende bronne sou die Alexander -klooster afgeskaf word, terwyl die hoofkerk van die klooster - Voznesenskaya - as 'n parochiekerk begin optree het.
Aan die einde van 2006 is die Alexander-klooster onder die gesag van die Vladimir-Suzdal bisdom oorgeplaas, sodat dit weer slegs as 'n manneklooster sy werk hervat het.
Daar is 'n kloktoring by die klooster, langs die Hemelvaartkerk. Die klokkentoring kan van ver af gesien word, dit verstom met sy hoogte en statigheid as gevolg van sy skraal tent. Die uniekheid van die klokkentoring lê daarin dat dit die enigste in die hele Suzdal is, gebou volgens die tipe dak en glad nie fasadeversierings bevat nie. Die klokketel word gekenmerk deur 'n massiewe oktaedrale pilaar wat op 'n klein vierhoek geplaas is, in werklikheid heeltemal sonder dekoratiewe ontwerp. Die tent is versier met beskeie boogopeninge en is ook toegerus met venstervensters; dit beklemtoon die skoon en egalige rande van die vierhoek perfek. Vanaf die top van die klokkentoren kan u 'n ongelooflike pragtige panorama sien wat al die omliggende gebiede van die stad Suzdal oopmaak.
Die Alexander -klooster word omring deur 'n baksteenheining wat in die 18de eeu langs die hele omtrek gebou is; slegs enkele fragmente het daaruit oorleef, asook die hoofhek, toegerus met 'n hektoring. Die argitektoniese ontwerp van die hek is baie eenvoudig - daar is twee oktone wat bo -op mekaar gestapel is en met planke bedek is. In die heel eerste vlak van die hek is daar 'n wye begaanbare boog, terwyl die boonste deel van die toring met 'n klein koepel bekroon is. Dit is belangrik om daarop te let dat dit nie toevallig is dat die hele ensemble van poorte baie ooreenstem met die heilige poorte van die beroemde klooster van die kleed nie. Beide voorwerpe is ontwerp en gebou deur dieselfde meester met die naam Ivan Gryaznov, wat 'n sleutelrol gespeel het in die bou van die klooster van die kleed.
Een van die belangrikste kerke van die Alexander -klooster is die Hemelvaartkatedraal, wat vandag die Alexandriakatedraal genoem word. Die tempel het twee sy-kapelle, waarvan een warm is en bedoel is vir aanbidding in die winterseisoen.
