Pavilion Chapelle beskrywing en foto - Rusland - St. Petersburg: Poesjkin (Tsarskoje Selo)

INHOUDSOPGAWE:

Pavilion Chapelle beskrywing en foto - Rusland - St. Petersburg: Poesjkin (Tsarskoje Selo)
Pavilion Chapelle beskrywing en foto - Rusland - St. Petersburg: Poesjkin (Tsarskoje Selo)

Video: Pavilion Chapelle beskrywing en foto - Rusland - St. Petersburg: Poesjkin (Tsarskoje Selo)

Video: Pavilion Chapelle beskrywing en foto - Rusland - St. Petersburg: Poesjkin (Tsarskoje Selo)
Video: 3000+ португальских слов с произношением 2024, November
Anonim
Chapelle Pavilion
Chapelle Pavilion

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die Chapelle -paviljoen verskyn in die Alexander Park in 1825–1828. Die naam "Chapelle" kom van die Franse. "Chapelle" - "kapel". Die paviljoen is gemaak in die vorm van 'n Gotiese kapel (kapel), wat met tyd verwoes is.

Die bou van hierdie paviljoen het onder die keiser Alexander begin. Die skrywer van die projek is A. A. Menelas. Chapelle is begin bou op die terrein van die voormalige Menagerie. Tydens die konstruksie daarvan is 'n deel van die mure van die Lusthaus gebruik. Die paviljoen verteenwoordig twee vierkantige torings in die plan (dit lyk asof een daarvan heeltemal "in duie gestort het") en die boë wat dit verbind. Lancet portale-ingange sny deur die mure aan die onderkant en groot lansetvensters op die boonste vlakke. Gekleurde loodglasvensters met Bybelse temas weerspieël die Gotiese oudheid in Chapelle. Volgens die plan van die argitek het die lig wat deur die loodglasvensters binnedring, die binnekant verlig met 'n spookagtige flikkering met die figure van engele wat aan die voet van die kluise staan. Hierdie syfers is gemaak deur V. I. Demut-Malinovsky.

Een van die torings word in die vorm van ruïnes gemaak, die ander in die hoeke word met gotiese steunpunte verwerk. Dit eindig met 'n dak met skerp torings en torings. Die sentrale toring is versier met 'n haan. Dit kan ver van die bome af gesien word. 'N Trap lei na die terras en die mure van die kunsmatige ruïne, wat tot vandag toe oorleef het. Daarop kan u binne die kapel klim. Die gewelf van die kapel is geskilder deur die kunstenaar V. Dadonov, die mure is liggroen.

Chapelle is gebou om 'n marmerbeeld van Christus daarin te plaas, wat Maria Feodorovna van die beroemde beeldhouer Dannecker verkry het. Eers was dit beplan om dit in een van die Moskouse kerke te installeer, maar dit het nie gebeur nie, en dan is die standbeeld aan Alexander I. voorgehou Volgens die legende het Danneker een keer die Verlosser in 'n droom gesien en sedertdien neem hierdie beeld in beslag sy verbeelding in so 'n mate dat die beeldhouer begin dink het, dat Christus self hom aangespoor het om aan die standbeeld te werk. En na baie nadenke het hy 'n goddelike beeld gevorm.

Toe die beeld nog in die model was, het die beeldhouer 'n sewejarige kind na sy werkswinkel gebring en hom gevra watter soort standbeeld dit is. Die kind het geantwoord dat dit die Verlosser was. Die beeldhouer omhels die kind gelukkig. Hy het besef dat hy in die regte rigting beweeg en dat sy artistieke idee selfs vir kinders verstaanbaar is.

Die eerste skets van die beeldhouwerk is in 1816 gemaak, maar die standbeeld is eers in 1824 voltooi. Die beeldhoubeeld van die Verlosser Christus is gevul met hartseer en goddelike genade. Die liggaam van die Verlosser is bedek met klere wat in skilderagtige lang voue val. Hy hou die een hand op sy hart, die ander is uitgestrek. Terwyl hy aan die standbeeld werk, het Dannecker voortdurend die Bybel en die Evangelie gelees, en slegs die Heilige Skrif het hom die kenmerkende kenmerk van die beeld van Christus gegee, en hy het onmiddellik begin om sy skepping reg te stel. Benewens die skoonheid van kuns, dra die werk van Dannecker ook die stempel van vroomheid.

Die standbeeld van die Verlosser het aan die suidelike muur van die kapel gestaan, op 'n vierhoekige voetstuk van rooi graniet, gerig op die noorde. Die Heiland is uit 'n enkele stuk wit marmer gesny. Die Verlosser se blik is gevestig op die kyker. Onder die voete van die Heiland is daar 'n opskrif: "Reg me ad Patrem". Daar word gesê dat die kapel deur die vrymesselaars hoog geag is. Volgens ou tyders kon 'n mens in die nag mistieke en vrymesselaars ontmoet wat ure lank in geestelike meditasie gebid het.

Tydens die oorlog het loodglasvensters en klokkies verlore gegaan. Die hele stegie voor die paviljoenhekke is gemyn. Die gebou is feitlik nie beskadig nie, slegs 'n deel van die ysterblaaie is aan die een kant van die dak afgeskeur en flessies is van twee torings neergeslaan.'N Duitse waarnemingspos was op die solder van die toring geleë; 'n blou trap het van die platform bo die hek daarin geklim. 'N Stal was in die onderste kamer van die toring. Vandag is die Chapelle -gebou 'n mottebal -voorwerp, aangesien dit lewensgevaar inhou.

Foto

Aanbeveel: