Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die kerk van Saint-Jean-de-Montmartre (Saint John in Montmartre) is nogal jonk volgens Paryse standaarde-dit is in 1904 ingewy. In hierdie klein tempel het 'n rewolusie plaasgevind wat die argitektuur van die 20ste eeu moontlik gemaak het.
Aan die einde van die 19de eeu het die argitek Anatole de Baudot 'n bevel gekry om 'n nuwe kerk op die Montmartre -heuwel te ontwerp. Bodo was 'n student van die beroemde Franse restaurateur-vrydenker Eugene Viollet-le-Duc en het die projek in die gees van 'n onderwyser voorgestel: die ondersteunende strukture van die kerk is gemaak van gewapend beton. Vir die eerste keer ter wêreld het die argitek voorsiening gemaak vir 'n gewapende betonkoepel en besluit om die buitengewoon dun kolomme van die tempel te maak van versterkte hol stene (die Cottansen-Bodo-metode).
Hulle het die argitek nie geglo nie - hoe kan u saamstem met 'n voor die hand liggende avontuur? Die werk is gestaak, hulle het probeer om die onvoltooide kerk af te breek. Twee keer het die priester van die naburige kerk Saint-Pierre-de-Montmartre, abt Alex Sobot, die projek met sy gesag gered. Volskaalse sterkte toetse (gelaai met sandsakke op gewapende betonvloere van 7 sentimeter dik) het getoon dat alle berekeninge korrek is, die strukture het die vereiste veiligheidsmarge. Eers daarna is die bouwerk hervat.
Die kerk in Montmartre was die eerste gebou ter wêreld waarin gewapende beton nie net as draende strukture gebruik is nie, maar ook 'n heeltemal nuwe estetika voorskryf. Van buite lyk die kerk taamlik tradisioneel; die Art Nouveau-gevels is van bakstene (die kerk het selfs 'n tweede naam-Saint-Jean-des-Briques, "Saint John of Brick"). Maar in die binnekant van die kerk word wyd gewapende betonboë, ondersteunende elemente gebruik, besonderhede van heinings wat op ligte kant lyk, word wyd gebruik. Terselfdertyd het die argitek nie probeer om gewapende beton weg te steek nie, maar inteendeel die eienskappe daarvan beklemtoon. Daar word geglo dat die estetika wat Baudot gevind het, die weg gebaan het vir die skeppings van die groot Le Corbusier.
In die kerk kan u die pragtige loodglasvensters van Jacques Galan sien, gebaseer op sketse van Pascal Blanchard. Die gebrandskilderde vensters is gewy aan die lewe van die geïnspireerde skrywer van een van die vier Evangelies, Johannes die Teoloog. Twee groot skilderye by die altaar van Alfred Plozo beeld die eerste wonder van Jesus Christus in Kana van Galilea en die laaste avondmaal uit. Die orrel van die kerk is gebou deur die groot orrelmester Aristide Cavaye-kol.
