Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Russian Ethnographic Museum (REM) is in Sint Petersburg geleë, naby die gebou van die Russian Museum. Dit is een van die grootste etnografiese museums in Europa. Die museumgebou is in 1902-1913 deur die argitek V. F. Vark.
Die museum is in 1902 gestig as 'n etnografiese afdeling by die Russiese museum. By die ontstaan van die museum was prominente Russiese wetenskaplikes: A. N. Pypin, P. N. Kondakov en V. I. Lamansky, P. P. Semenov-Tyanshansky, V. V. Radlov, V. V. Stasov. Die fondamente van museumwetenskaplike aktiwiteite wat deur hulle gelê is, leef vandag nog.
In 1934 is die Etnografiese Museum omskep in 'n onafhanklike museum en hernoem tot die Staatsmuseum vir Etnografie. In die somer van 1948 het dit bekend geword as die State Museum of Ethnography of the Peoples of the Soviet Union. Sedert 1992 word dit die Russiese etnografiese museum genoem.
In die museum kan besoekers kennis maak met die inheemse kultuur van verskillende mense van die voormalige en nuwe Rusland, hul lewenswyse, wêreldbeskouing, gebruike; maak seker dat hulle baie gemeen het, maar terselfdertyd verskil hulle. REM het die volgende afdelings: die etnografiese departement van die Russiese volk, die departement etnografie van Wit -Rusland, Moldawië, Oekraïne, dan - die mense van die Baltiese en Noordwes, die etnografiese departement van die mense van Sentraal -Asië, die Kaukasus, Kazakstan, die departement etnografie van die mense van die Oeral en die Volga -streek, en uiteindelik die mense van die Verre Ooste en Siberië.
REM vertel van dinge wat vir elke persoon naby en eenvoudig is: hoe mense gewerk het, soms 'n hoë vaardigheid bereik het, hoe hulle hul huise opgerig en toegerus het, kinders grootgemaak het, uitgerus, aangetrek het, waarin hulle geglo het. Daar moet op gelet word dat elkeen van die museumensembles gekenmerk word deur sy unieke voorkoms, nasionale geur, slegs eie aan hierdie etniese groep.
Etnograwe bestudeer mense in tyd en ruimte, in hul kulturele identiteit en gemeenskap. Al die uitstallings van die museum is eg, versamel in die omgewing van die etniese groepe self deur baie generasies museumwerkers. Een etnografiese onderwerp kan baie vertel oor die eeue oue tradisies van 'n hele volk, oor die verskillende lewensaspekte daarvan. So, byvoorbeeld, 'n ou Russiese geborduurde handdoek wat aan die boere behoort, is nie net as 'n "skrobber" gebruik nie, maar ook as 'n omslag vir die ikone in die rooi hoek, dit is noodwendig ingesluit in die bruidskat, die bruid het dit aan die bruidegom en sy familielede by die troue, volgens tradisie vir liewe gaste daarop Brood en sout is gebring, die kis op handdoeke in die graf laat sak. En hoeveel vaardigheid, werk, smaak en geduld het die boervrou gestig om 'n doek te maak en 'n handdoek met 'n versiering te versier.
Die musieksale vertoon 'n groot versameling kostuums van die volke van Rusland, insluitend unieke klere van brandnetelvesel en visvel, skaars ensembles van kenmerke van die sjamane van die Siberiese volk en die mense van die Verre Ooste, wonderlike sentraal -Asiatiese matte, gereedskap en seremoniële wapens van die Kaukasiese mense, juweliersware van verskillende materiale en nog baie meer.
Vandag stoor die Russiese Etnografiese Museum 500 000 etnografiese uitstallings van 157 groot en klein Russiese mense, vanaf die 18de eeu. Dit is nie sonder rede dat buitelandse kollegas die museum die 'etnografiese Hermitage' noem nie. Die volume versamelings, wat die kultuur van elke nasie weerspieël, stel u in staat om 'n onafhanklike uiteensetting te skep, maar weens die gebrek aan die nodige ruimte kan besoekers vandag slegs 'n klein deel van hierdie rykste versameling sien.
Die Russiese etnografiese museum, wat sy hoofdoel vervul, versamel, bestudeer en herskep die tradisionele kultuur van etniese groepe in 'n multinasionale land in uitstallings, wat belangstelling wek vir die historiese oorsprong van sy eie kultuur, wat bydra tot die groei van nasionale selfbewustheid en bewustheid van die behoefte om die grondslae van lewe, gebruike en sedes van ander mense te respekteer.
