Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo -Belozersky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Vologda -oblast

INHOUDSOPGAWE:

Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo -Belozersky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Vologda -oblast
Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo -Belozersky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Vologda -oblast

Video: Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo -Belozersky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Vologda -oblast

Video: Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo -Belozersky -klooster beskrywing en foto's - Rusland - Noordwes: Vologda -oblast
Video: Johannes Die Doper 04.12.2022 2024, Junie
Anonim
Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo-Belozersky-klooster
Kerk van Johannes die Doper van die Kirillo-Belozersky-klooster

Beskrywing van die aantrekkingskrag

Die volledige naam van die kerk klink soos die Kerk van die onthoofding van Johannes die Doper met die kapel van St. Cyril van Belozersky. Die kerk is 'n katedraalkerk van die Klein Ivanovsky -klooster, geleë op die gebied van die beroemde Kirillo -Belozersky -klooster, wat gebou is met die geld van Vasily III - die Groot Moskou Prins. Die prins besluit om 'n kerk te bou nadat sy seun, die toekomstige tsaar Ivan die Verskriklike, gebore is, wat as die volle verdienste van die kerk beskou is.

In 1528, op 'n pelgrimstog na die Kirillo-Belozersky-klooster, kom prins Vasily III aan, wat 'n erfgenaam nodig gehad het. Sodra sy laaste seun, Ivan IV, gebore is, begin die bou van twee kerke in 1531 in die klooster: die onthoofding van Johannes die Doper en die kerk van die aartsengel Gabriël. Soos u weet, is Johannes die Doper die beskermheilige van Ivan the Terrible. Daar is 'n mening dat beide kerke deur 'n sekere Rostov -artel gebou is.

Die kerk is nie indrukwekkend nie. Vanaf die oomblik dat dit opgerig is, het dit twee hoofstukke gehad: die hoofhoof en bo die kapel in die naam van Kirill-Belozersky. Een van die manuskripte het 'n verslag dat daar 'n kapel was in die naam van Nicholas the Wonderworker. Die Kerk van Johannes die Doper is 'n tradisioneel voltooide tempel van vier voet met drie apsies; die middelste kruis is nader aan die suidoostelike kant, en daarom word die noordwestelike afdeling aansienlik uitgebrei as gevolg van die verdeling in die suidooste aan die sykant. Die invloed van orde -argitektuur kan in die tempel gesien word - 'n blik op die Italiaanse mode, wat selfs hierdie afgeleë plekke bereik het, alhoewel met 'n vertraging en 'n mate van verdraaiing. Artikulasie is duidelik sigbaar in die binnekant. Die ondersteunende boë word effens onder die kluise laat sak. Die gebruikte kruisgewelwe is veral kenmerkend van die argitektuur van Moskou, wat onder die invloed van die Italianers verskyn het en slegs in die plafon van die westelike deel van die kruis weerspieël is. Die boonste rangskikking van die kerk het tradisioneel gebly. Die tempel het 'n voltooiing soortgelyk aan die Ferapontovsky -katedraal, maar die kluise is nie so getrap nie. Die tweede hoofstuk is in die suidooste geleë. Die hooftrommel is volgens die plaaslike tradisie versier met 'n dik strook patroonversiering.

Die oorspronklike voorkoms van die tempel word sorgvuldig weggesteek, en dit kan herskep word volgens 'n aantal skriftelike bronne en 'n klein aantal beelde. Dit is hierdie bronne wat kan vertel oor die veranderinge wat in die kerk aangebring is. Die eerste beskrywing is die inventaris van 1601, wat vertel dat die tempel twee toppe het, en die klokkestoel is op ses pilare geleë. In die inventaris van 1668 word reeds 'n veel groter hoeveelheid inligting aangebied: "Die koppe en kruise is met behulp van wit goud langs die weegskaal gesoldeer en met 'n plank bedek." Daar is ook 'n beskrywing van twee houtstoepe aan die suidelike en westelike fasades. Op die ikoon, wat uit 1741 dateer, word die beeld van die kerk voorgestel as 'n tweekoppige kerk met 'n dak met vier pilare. In die inventaris van 1773 is daar 'n rekord van die voorkoms van houtstoepe op die suidelike en noordelike fasades, en by die westelike ingang was daar 'n klipstoep aan die kante waarvan daar houtpilare was. Die veronderstelling is dat so 'n stoep op die kaart van die klooster van 1786 afgebeeld is. Hier is 'n beskrywing van die "bulle" steunpunte wat tot vandag toe aan die westelike en suidelike hoeke van die kerk oorleef het, wat nie oor die stoepe gesê kan word nie.

In 1773 verskyn twee hoofstukke op die tempel: "twee skubberige hoofstukke en op die hoofstukke - houtkruise, met soldeer gesoldeer."Ons kan sê dat die Kerk van Johannes die Doper in 1773 in 'n swak toestand was: die bulle het heeltemal van die mure af wegbeweeg, die dak het gelek, daar het skeure in die mure verskyn, veral die suidekant, asook ander skade. Terselfdertyd is vensteropeninge in die kiotakhyuzhny en westelike mure deurboor, omdat die inventaris elf mica -vensters noem. Die toestand van die tempel het gelei tot 'n aantal opknappings- en herstelwerk wat teen 1809 voltooi is. As gevolg van die werk is die trommel bo die kapel van Kirill afgebreek, asook die boonste vlakke van kokoshniks; al die profiele van die onderste vlak is vernietig, en hul spore is sorgvuldig uitgevee, die onderste gedeelte van die vensters van die hooftrommel is neergelê. Op hierdie tydstip het die finale voorkoms van die tempel gestalte gekry.

Foto

Aanbeveel: