Beskrywing van die aantrekkingskrag
George's Cathedral in Yuryev-Polsky is 'n unieke monument van pre-Mongoolse argitektuur. Dit is 'n wonderlike voorbeeld van 'n patroon met 'n wit klip, en terselfdertyd 'n historiese raaisel: tydens die herstel van die 15de eeu is die klipblaaie deurmekaar, en nou kan almal probeer om die oorspronklike prentjie te herstel. Die katedraal is nou 'n tak van die Yuryev-Polsky Museum-reservaat.
Prins Svyatoslav en sy kruis
Die eerste kerk in die naam van St. George, sy beskermheer, is in 1152 hier geïnstalleer Yury Dolgoruky by die grondlegging van die stad. 'N Nuwe kliptempel is in 1230-1234 gebou net voor die Mongoolse inval. Wetenskaplikes argumenteer of dit op die ou plek gestig is en die fondamente daarvan gebruik het of net êrens naby was. Die bouer was Svyatoslav Vladimirovich, Prins van Vladimir, seun van Vsevolod die Groot Nest. Die kronieke sê dat hy self 'n 'meester' was. Blykbaar het die prins persoonlik toesig gehou oor die argitekte en het hy deelgeneem aan die bou van ten minste twee katedrale: St. George's in Yuryev en die Cathedral of the Geboorte van die Maagd in Suzdal.
Onder die versiering van die katedraal is " kruis van Svyatoslav"- 'n gekerfde wit-steen kruis, wat eers in die muur gesit is en daarna binne-in beweeg is. Sommige meen dat dit 'n paar jaar voor die bou van die tempel gemaak is en naby geleë is, dat dit dan in die muur geplaas is en eers daarna binne geplaas is.
Op sy basis word die naam Svyatoslav aangedui as die bouer van die tempel. In die St. George -katedraal is hierdie prins begrawe. Vir sy graf is 'n aparte kapel by die tempel gevoeg - Drie -eenheid. Svyatoslav is heilig verklaar. Sy begraafplaas en sy kruis is deur die inwoners as wonderbaarlik vereer. Die begrafnis van die prins is gevind tydens die herstel in 1991 en is nou geleë in 'n ander kerk van Yuriev -Polsky - in Pokrovsky. Onlangs verskyn 'n monument vir die heilige prins Svyatoslav in die stad.
Daar word geglo dat die Moskou-veronderstellingskatedraal presies op die model van die St. George-kerk in Yuryev-Polsky gebou is.
Geskiedenis van die katedraal na herstel
Die katedraal het veilig gestaan tot in die 15de eeu, maar toe breek die mure en stort in duie. In opdrag van die Groothertog van Moskou Ivan III Die katedraal is gerestoureer, maar die voorkoms effens verander: stukke houtsnywerk is weer bymekaargemaak, die koepel is nuut gemaak. Oor die algemeen het die struktuur meer kronkelend en massief geword as oorspronklik.
In die 18de eeu is 'n kloktoring by die kerk gevoeg, in die 19de eeu is die sy-kapel van die Drie-eenheid en 'n nuwe sakristie uitgebrei. In 1827 is die katedraal weer geverf, sommige van hierdie skilderye het oorleef. Dit is geskep deur 'n serp artel onder leiding van Timofey Medvedev - 'n boer uit die dorpie Teikovo. Die muurskilderye word in 'n akademiese styl gemaak: Die Laaste Avondmaal in die altaar is byvoorbeeld 'n afskrif van Leonardo da Vinci se Laaste Avondmaal.
Aan die einde van die 19de eeu, teen die agtergrond van 'n golf van belangstelling in antieke Russiese argitektuur en die neo-Russiese styl wat in argitektuur versprei het, het idees verskyn oor die herstel van die oorspronklike voorkoms van die tempel en die verwydering van latere uitbreidings. Die inisieerder hiervan was die destydse rektor van die St. George -katedraal, aartspriester Alexander (Znamensky). Hy was 'n adjunk van die Doema van die Vladimir-provinsie, het 'n nugterheidsvereniging in Yuryev-Polsky georganiseer. Tydens sy bewind, langs die St. George-katedraal, is 'n nuwe Drie-eenheidskerk opgerig in plaas van die sy-kapel van die Drie-eenheid. Na die revolusie aanvaar die abt Renovationisme. Sy gemeente bestaan tot 1923, waarna dit gelikwideer is, en verdere spore van die abt gaan verlore.
Die finale terugkeer van die historiese voorkoms van die tempel het reeds in die dertigerjare na die sluiting daarvan plaasgevind. Het toesig gehou oor die herstel I. Grabar en P. Baranovsky … Die kloktoring en die Trinity-sykapel is afgebreek. Die gelegde portaal van die Drie -eenheidskatedraal is bewaar. Daarna het die tempel 'n paar keer weer herstel reeds in die Sowjet -tyd.
Daar is baie studies gewy aan hierdie gebou - P. Baranovsky doen dit byvoorbeeld al meer as dertig jaar. Daar is ten minste vyf verskillende oortuigende rekonstruksies van sy oorspronklike voorkoms. Een van die eerstes behoort aan die argitek P. Sukhov - dit is geskep in die dertigerjare, na die werk van I. Grabar en P. Baranovsky. Die ander is geskep deur die beroemde Sowjet -argitek -restaurateur N. Voronin - hy het reeds in die 1960's hier navorsing gedoen. Die nuutste in die tyd is die rekonstruksie van S. Zagraevsky, vroeg in die XXI eeu, met behulp van die nuutste navorsing.
Raaisels van wit klipwerk
Op die oomblik is die rykste wit steenhout van die tempel 'n verkeerd saamgestelde legkaart uit verskillende fragmente. Die tempel is herbou na die ineenstorting in 1471 deur die beroemde argitek Vasily Ermolin … Hy kom uit 'n welgestelde handelaarsklas in Moskou. Dit was hy wat by Ivane III was besig met die opknapping en herstrukturering van die Witsteen-Kremlin. Onder sy leiding is die Frolov -poorte van die Moskou Kremlin gebou en versier met gravures - sommige navorsers glo selfs dat hy nie net die hoof van die werk was nie, maar ook 'n beeldhouer en kerwer. In elk geval, hierdie man het die skoonheid van wit klipjuweliersware goed verstaan. Toe hy die taak ontvang om die St. George -kerk te herstel, het hy probeer om nie net die mure te herbou nie, maar om al die oorblywende fragmente van die dekor te versamel en, indien moontlik, op hul plekke te rangskik.
En dit is presies wat hy nie heeltemal daarin geslaag het nie. V. Ermolin het blykbaar geen planne of tekeninge van die oorspronklike kerfwerk gehad nie, en daarom Ek moes die fragmente lukraak versamel, gelei deur die grootte van die borde en gesonde verstand. In 'n woord, dit was 'n werklike raaisel, en nou is dit op sommige plekke opvallend dat dit verkeerd saamgestel is - veral langs die suidelike muur, waaruit die ineenstorting begin het. Dekorelemente: gesigte, dierfigure, ornamente - word chaoties daarop geplaas. Die noordelike muur is die beste bewaar. Sommige van die wit klipstene met kerfwerk is tydens opgrawings tydens die Sowjet -era gevind, en dit vorm nou 'n uitstalling in die tempel. Daar kan u ook fragmente sien sny van ander beroemde pre-Mongoolse katedrale met wit klip-Dmitrievsky in Vladimir en Rozhdestvensky in Suzdal, en 'n fotoverhaal daaroor.
Daar is verskillende opsies vir die rekonstruksie van die oorspronklike ligging van al hierdie figure. In die 19de eeu is geglo dat die katedraal heeltemal versier is met gravures; latere ontwerpers glo dat slegs die onderste gordel gevorm is. Daar is verskillende menings oor hoe presies die klipontwerpe gemaak is. Sulke werke word gewoonlik nie alleen gedoen nie; daar word tradisioneel geglo dat u die 'handskrif' van 11 bouers kan sien, maar onder hulle kan u die 'belangrikste' - die vaardigste - uitsonder. Daar word geglo dat hy die skrywer was van die plot "The Savior Not Made by Hands" op die noordelike muur bo die ingang. Daar is ook die oorblyfsels van 'n soort inskripsie, waarskynlik die handtekening van die skrywer van die reliëf. Die letters word meestal as 'baku' gelees. Heel waarskynlik was dit deel van die naam Habakuk. 'N Kenmerk van die tempel se dekor is die' tapytversiering ' - al die ruimte tussen die meer prominente plotkomposisies word deur ornamente beset. Die werk is in twee fases uitgevoer: die belangrikste komposisies is op aparte blaaie uitgesny en in die muur geplaas, en dan is hierdie reliëfpatroon langs die voltooide muur geskep.
Sny erwe
Die kerfwerk is gedeeltelik soortgelyk aan ander gesnede tempels van hierdie tydperk. Hulle pas in die algemene konsep van 'prinslike' tempels, wat die goddelike mag beklemtoon. Hier is byvoorbeeld 'n gunsteling Middeleeuse plot - Hemelvaart van Alexander die Grote … Volgens die legende het Alexander een keer op twee groot voëls hemel toe probeer vlieg, maar dit het misluk. Terselfdertyd het die figuur van die groot oorwinnaar wat op voëls of griffins vlieg, die beeld geword van 'n ideale heerser, wat gereeld in kuns in Rusland en in Wes -Europa voorkom.
Werk vir dieselfde konsep 'n oorvloed leeus - simbole van krag en krag. Die noordelike voorkant, na die stad, toon George die oorwinnaar in die vorm van 'n staande gewapende kryger wat lyk asof hy die tempel en die hele stad bewaak. 'N Luiperd is op sy skild gekerf - die heraldiese simbool van die Vladimir -vorste.
Op die suidelike fasade was die hoof plot "Transfigurasie" - sommige van die klippe daaruit is nog op die fasade, en sommige binne, omdat dit nie in die 15de eeu gevind is nie. Op die westelike muur word die 'Drie -eenheid' en 'Sewe hemelse jeugdiges' geraai. Selfs die fantastiese diere wat die katedraal versier, is nie net die produk van 'n semi-heidense fantasie nie. Byvoorbeeld, walvisras-centaurs hier is geklee in Russiese wapenrusting en word duidelik uitgebeeld as prinslike lyfwagte.
Volgens navorsers benodig die katedraal tans nog herstel. Anders as byvoorbeeld die Dmitrovsky -katedraal, waarvan die meeste 'n afskrif van die 19de eeu is, kerf van die St. George -katedraal - eg … Sagte kalksteen vereis spesiale bewaringstoestande. Nou word gewerk om hierdie tempel op die UNESCO Wêreldkultuurerfenislys op te neem.
Die katedraal is nie aktief nie, dit is geleë museumuitstalling.
Interessante feite
- Hierdie katedraal word beskou as die laaste klipgebou wat in Rusland opgerig is voor die Tatar-Mongoolse inval.
- Op die noordwand van die katedraal, onder andere ornamente, kan jy selfs 'n olifant sien. Dit is nie maklik om dit te sien nie, maar dit is daar.
- Onlangs het die geloof in die wonderbaarlikheid van Svyatoslav se kruis weer versprei. In Vladimir, Suzdal en Yuryev-Polsky self praat hulle oor die genesings wat van hom af kom.
Op 'n noot
- Ligging. Vladimir-streek, Yuryev-Polsky, st. 1 Mei, bl. 4.
- Hoe om daar te kom: per bus en metro Shchelkovskaya of per trein vanaf die Yaroslavsky -treinstasie, per trein vanaf die Kursk -treinstasie na Vladimir, dan met die bus.
- Amptelike webwerf:
- Werksure. 9: 00-17: 00
- Kaartjiepryse. Volwasse 50 roebels, toegewyde - 20 roebels.
