Beskrywing van die aantrekkingskrag
Volgens kenners is die gebou in Kungustraat 24 in Liepaja 'n unieke argitektoniese monument, nie net in Letland nie, maar ook in die Baltiese state. Hierdie gebou is die huis van Peter I. As gevolg van die argitektoniese en artistieke inventaris van die gebou wat op versoek van die huidige eienaar uitgevoer is, is die huis in die eerste helfte van die 17de eeu opgerig. Sedertdien behou dit die dak, gemaak van teëls en oorspronklike voorkant.
Vir die eerste keer in die geskiedenis verskyn die vermelding van hierdie gebou in 1697, toe Peter I Liepaja besoek het. Die groot keiser het 'n week hier gewoon. Daarna is die huis Petrus se huis genoem.
In April 1697 arriveer die Groot Ambassade van Petrus die Grote in Liepaja. Die hertogdom Courland het alle reisuitgawes van Jelgava goedgekeur. In Liepaja het Peter vir die eerste keer die oop Oossee gesien, waarvoor hy later sy hele lewe lank geveg het. En die plaaslike hawe met die werf het ware belangstelling gewek. Uit Liepaja skryf die keiser 'n brief aan GI Golovkin en stuur vir hom "twee klein boeke, 'n Bybel, suurlemoene en lemoene" wat hier verkry is. En in 'n brief aan A. A. Vinius skryf Peter I dat hy 'n salamander in alkohol in 'n plaaslike apteek gesien het. Dit is duidelik dat die tsaar al die boekwinkels, winkels en apteke van die stad besoek het. Heel waarskynlik is die gas vertel en die kerk van St. Anne gewys, wat in 1675 met stene klaargemaak is. Later is 'n pragtige gesnyde mahonie -altaar daarin aangebring. Hier kon die tsaar vir die eerste keer na orrelmusiek luister.
Daar was 'n geruime tyd 'n hotel met 'n herberg in die huis. Binne is profiele gevind wat die balke op die plafon versier het. Soortgelyke dekor in Letland is slegs op 3 plekke op die platteland gevind. En die feit dat hierdie versieringselemente in die stadshuis gevind is, maak dit 'n unieke argitektoniese monument uit die era van burgerlike Renaissance -maniërisme.
In een van die woonhuise is 'n skildery op die geplakte stof gevind. Op 'n grysbruin agtergrond is daar twee swart vertikale stingels vervleg met 'n geel lint, waaruit wit en rooi kroonblare afwyk. Aan die ander muur kan 'n ovaal medalje en 'n fragment van 'n krans herken word. En ook-spore van swart-wit-grys akanthusblare en blou-rooi-wit-swart skildery op 'n grys agtergrond.
Die huis het sy huidige voorkoms gekry in 1797, toe 'n deur in die styl van laat -klassisisme aan die kant van Kungustraat gemaak is. In 1922 is eenvoudiger deure aan die regterkant aangebring. Terselfdertyd verskyn die huidige neo-barok deurblare van die laat 19de eeu, gebring uit 'n ander gebou. En die gat in die plafon in die sentrale kamer, waardeur die goedere onder die dak gelig is, is nog nooit in houtargitektuur op die gebied van Letland gesien nie.
In 1952-1992 was 'n aantal woonstelle en 'n uiteensetting van die Liepaja-museum, wat aan die Groot Ambassade gewy is, in die Petrushuis geleë. Die huidige eienaar van die huis kyk al lank na die historiese gebou. Hy het gedink dat hy hom hier sou vestig, maar het besluit dat 'n gebou op hierdie vlak die gemeenskap moet dien. Maar aansienlike beleggings is nodig om die gebou op te knap.
'N Baie belangrike punt vir besoekers is die geleentheid om die buitengewone fragmente van die muurskilderye en die verlore interieurs van die laat 17de eeu te sien herstel. Na Petrus se besoek was hier baie interessante dinge. Daarom is dit vir die eienaar moeilik om die tydperk vir die herstel van die voorwerp te kies.
Baie mense stel belang in die unieke monument. Byvoorbeeld, verteenwoordigers van die Letse folklore. Hulle beskou die huis as 'n sentrum vir tradisionele kunsvlyt. Maar sonder die ondersteuning van die Liepaja -stadsraad kan hulle nie die huur bekostig nie. Die Russiese gemeenskap van Liepaja wou die huis van Petrus koop. Maar die huidige eienaar kan nie met hierdie voorwaardes saamstem nie, aangesien die oorspronklike eienaars wat in die Verenigde State woon, gevra het om die huis in orde te bring en dit onder geen omstandighede te verkoop nie. En hy noem sy huurvoorwaardes. Die leier van die gemeenskap het belowe om na te dink en geld te vind. Die lot van die unieke historiese argitektoniese monument bly onduidelik.
