Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die stigting van die Tikhvin Vvedensky -klooster het plaasgevind op die regteroewer van die Tikhvinka, wat 'n belangrike gebeurtenis geword het as gevolg van die toeval met die stigting van die Holy Dormition -klooster volgens die bevel van tsaar Ivan the Terrible in 1560. Die beroemde Vvedensky -klooster was omring deur mure van hout, waarvan die konstruksie onder leiding van F. D. Syrkov, 'n beroemde en talentvolle antieke Russiese argitek.
Volgens 'n ou legende het die voorkoms van die ikoon van die Tikhvin -moeder van God op die oewer van die Tikhvinka -rivier, wat deur die gebied van die Novgorod -provinsie vloei, in 1383 op hierdie plek plaasgevind. Daarom is besluit om die Vvedensky -klooster op die heilige plek op te rig, wat 'n verband met die Bolshoi Dormition -klooster gehad het. Op een slag het albei kloosters saam godsdienstige optogte gehou, wat plaasgevind het op die dae van tempelvakansies, selfs op Donderdae van die Bright Week. Godsdienstige optogte het noodwendig gepaard gegaan met die teenwoordigheid van die Tikhvin -ikoon van die Moeder van God. Die belangrikste abt van die Hemelvaartsklooster was die dekaan van die Tikhvin -klooster. Dit is bekend dat die heilige sakristie van die Vvedensky -klooster in die 17de eeu in die Hemelvaartsklooster bewaar gebly het.
Die geskiedenis van die klooster het so ontwikkel dat in 1590 'n non met die naam Daria daarin gevestig was, die vierde vrou van Ivan the Terrible. Haar regte naam is Kolotovskaya Anna Alekseevna. As baba was sy vroeg wees gelaat en het sy haar kinderjare en adolessensie in die hof van prins Kurbsky deurgebring, waarvandaan sy later na die huwelik oorgeplaas is. Sodra die prins nie ten gunste van die tsaar was nie, het Anna Alekseevna ook onnodig geword vir die tsaar, en hy het haar na die klooster gestuur. Hier het Daria heeltemal tot haar lot oorgegee en gewerk ten behoewe van die klooster en aktief deelgeneem aan die herstelproses na die inval van die Swede.
Gedurende 1613 was 'n militêre kamp in die klooster onder leiding van S. V. Prozorovsky, en nadat hy deur die Swede gevange geneem is, het die vyand hier skuiling gevind. In die herfs van 14 September tot 17 September 1613 het die Swede hul posisies skielik oorgegee en teruggetrek terwyl hulle die klooster tot op die grond afgebrand het. Abdess Daria was op daardie tydstip aan die hoof van al die nonne wat by die Swede in die woud geskuil het, terwyl hulle in uitgrawings wag. Na 'n geruime tyd is die Stolbovskaya -ooreenkoms onderteken en het die Vvedensky -klooster weer herleef. Na haar dood is Daria begrawe in die gebied waar die klooster geleë was.
Sommige inligting sê dat die klipkatedraal by die klooster aan die begin van die 17de eeu opgerig is, onmiddellik na die tyd van moeilikheid. Gedurende 1645 verskyn die kapelle van Cyril Belozersky en Nicholas the Wonderworker onder hom. By die katedraal verskyn ook 'n klipreflektuur met een pilaar en 'n tweekoepel-warm kerk met twee apsis, ingewy ter ere van die geboorte van die Allerheiligste Theotokos en toegerus met die kapel van Johannes van Novgorod. Dit is bekend dat die tempel in 1676, sowel as in 1685 en 1704 ná die brande herbou is.
Volgens moderne gegewens was die Vvedensky -klooster op daardie stadium baie ryk. Aan die begin van die 19de eeu, onder die non Augustus, is die Vvedensky -klooster deeglik opgeknap, terwyl 'n gemeenskaplike refterium gebou is en die territoriale sone van die klooster aansienlik uitgebrei is omdat die aangrensende moerasgebied afgetap was. 'N Heining met verskeie hoek torings, abt en selgeboue is ook gebou. Die kloktoring, toegerus met die Heilige Poort, was besonder mooi. Die klokkentoring is in vier vlakke gebou, op die boonste vlak was daar vier groot klokke en vyf kleintjies. In die binnekant van die kloktoring is 'n kerk gebou wat in die naam van die groot martelaar Catherine ingewy is. Die argitek van hierdie projek was I. I. Karel die Grote. Gedurende 1882 is die Vvedensky -katedraal herstel, wat 'n buitengewone luukse versiering in die oorspronklike Russiese styl van die 17de eeu gemaak het.
In die periode 1924 tot 1926 is die klooster gesluit en 'n kolonie vir kinders in die gebou daarvan geplaas. In 1998 is 'n aanbiddingskruis langs die verwoeste klooster gebou, en in 2006 is daar begin bid in die gerestoureerde Catherine's Church. 'N Nuwe kloostergemeenskap word nou gevorm.
