Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die Egiptiese eiland Philae was die middelpunt van die kultus van die godin Isis. Die oorspronklike antieke tempel -eiland was heeltemal onderdompel in die waters van die Nasser -meer na die bou van die Aswan -dam. As deel van die reddingsoperasie is al die groot tempels en monumente van Philae uit die water verwyder en herbou op die naburige eiland, wat die naam Philae gekry het.
Hierdie eiland was een van die laaste buiteposte van die Egiptiese godsdiens en het die bekering tot die Christendom van die Romeinse Ryk twee eeue lank oorleef. Die vroegste gebou op die eiland word beskou as 'n klein tempel van Isis, gebou rondom 370 vC. NS. 'N Aantal heersers het dit later uitgebrei tot die grootte van die Groot Tempel van Isis. Ander ruïnes dateer hoofsaaklik uit die Ptolemaïese koninkryk (282-145 vC), baie spore van die Romeinse era.
Die heilige eiland het baie Griekse en Romeinse pelgrims gelok wat gaan bid het vir die genesing van die geheimsinnige Egiptiese godin Isis. Selfs na die verbod op ander oortuigings deur die keiser Marcian in 451, is die Nubiese priesters toegelaat om offers te bring aan Isis op die eiland Philae. Die tempels van die eiland is uiteindelik in 535 nC gesluit. NS. op bevel van die keiser Justinianus. Sommige van die geboue is omskep vir Christelike aanbidding, en die Koptiese gemeenskap vestig hulle op Philae, wat voor die koms van Islam op die eiland gewoon het.
Na die ou tempel van Isis lei 'n gang van die rivier deur 'n dubbele kolonnade. Voor die propylaea (voorhek) was daar twee groot leeus van graniet, agter hulle was obeliskies van 13 meter hoog. Die hekke was piramidaal en kolossaal groot. Op elke hoek van die heiligdom was daar 'n monolitiese tempel - "die hok van die heilige valk". Hierdie heiligdomme is nou na die Paryse Louvre en Museum in Florence vervoer.
Dit is gevolg deur kleiner tempels wat toegewy is aan Isis, Hathor en verskillende gode wat verband hou met medisyne en vrugbaarheid. Hulle mure was bedek met basreliëfs met tonele wat die geboorte van Ptolemeus onder die figuur van die god Horus uitbeeld. Oral op die mure is daar beelde van Osiris, en die twee binnekamers is veral ryk aan antieke simbole. Op twee profiele sny gesnyde Griekse inskripsies met gedeeltelik vernietigde Egiptiese figure.
Die beelde is erg beskadig, selfs deur die eerste Christene en ikonoklaste. Ten suide van die monumentale struktuur is 'n klein tempel opgedra aan Hathor. Verskeie oorlewende kolomme word bekroon met die hoof van hierdie godin. Die portiek bestaan uit twaalf kolomme. Hulle tops is gemaak in verskillende vorms en kombinasies van palmtakke en lotusblomme. Die kolomme en beelde daarop, plafonne en mure is met helder kleure geverf, wat hul oorspronklike glans verloor het weens die droë klimaat.
In die 18de en 19de eeu het die eiland bekend geword as 'n pragtige vakansiebestemming en 'n gewilde oord met 'n gunstige klimaat. Toe die eerste Aswan -dam gebou is, het die eiland die grootste deel van die jaar onder water begin sink. Die grys kleur aan die onderkant van die slape herinner aan hierdie tydperk.
Die nuwe projek van die hoë dam het die bestaan van die eiland bedreig, en daarna is besluit om die tempels af te breek en te vervoer. Internasionale organisasies onder beskerming van UNESCO het tussen 1972 en 1980 'n aantal werke uitgevoer. Die eiland Philae was omring deur 'n beskermende dam, die water is daaruit getap, op die naburige eiland Agilkia is 'n plek vir argitektoniese meesterstukke skoongemaak en voorberei. Die tempels is in dele gesny en noukeurig genommer, en dan weer op dieselfde posisies op 'n nuwe plek opgerig. Totdat dit moontlik was om twee Koptiese kerke en 'n klooster, die ruïnes van die tempel van Augustus en die groot Romeinse stadspoort te skuif, het hulle daar gebly op die onderwater -eiland Philae. Die regering hoop om dit later te herstel.
