Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die eerste Jode het in die 12de eeu in Basel verskyn. Hulle het hul tempel op die Rindermarkt gebou. Toe word die Jode in 1349 daarvan beskuldig dat hulle die putte vergiftig het. Toe het die inwoners nie begin uitvind wie reg en wie verkeerd was nie, en het hulle net 1300 Jode op die hoofplein verbrand. Die oorlewende Jode is uit die stad verdryf. Hulle het aan die einde van die 16de eeu teruggekeer, toe Basel een van die belangrikste sentrums van Hebreeuse drukwerk geword het. In 1789, na die Franse Revolusie, verhuis baie Jode uit die Elsas na die stad, waar gevalle van pogroms van Joodse wonings meer gereeld voorkom.
Die huidige Joodse gemeenskap in Basel dateer uit 1805. In daardie dae het ongeveer 70 Jode hier gewoon. Dit het nou ongeveer 1000 mense en word beskou as die tweede grootste in Switserland. Vandag, saam met die sinagoge, wat ook die Groot genoem word, het Basel verskillende Joodse skole en die Karger Openbare Biblioteek, wat deur plaaslike Jode bestuur en onderhou word.
Die Groot Sinagoge is die tweede Joodse tempel wat in Basel verskyn het. Dit is in 1868 deur die argitek Hermann Rudolf Gauss gebou. Die gebou is ontwerp vir 200 mans en 200 vroue. Die Women's Gallery is in die westelike deel van die sinagoge geleë. Die gebou in die neo-Bisantynse styl is versier met ornamente wat tipies is vir Moorse geboue. Die ontwerp van die koepel, omring deur 'n ry vensters, herinner ook aan die oosterse styl. 'N Spesiale plek om die Torah te lees, is nou nie in die middel van die gebedsaal nie, soos deur die tradisie voorgeskryf, maar aan die einde, om ruimte vir gelowiges vry te stel. Die tafel waar die Torah -boekrolle geplaas word om te lees, is versier met uitgebreide gravures. Die nis vir die stoor van die boekrolle word gewoonlik met 'n swaar gordyn toegemaak, maar soms word dit oopgemaak, en dan kan besoekers aan die Basel -sinagoge 10 waardevolle boekrolle bewonder, wat in spesiale kaste gestoor word met borduurwerk en metaal dekoratiewe besonderhede.
