Beskrywing van die aantrekkingskrag
Die kerk van Saint-Gervais-Saint-Prothe is in die Marais-kwartier naby die stadsaal van Parys geleë. Vertaal in Russies, klink die naam daarvan heeltemal Slawies: die Kerk van die Heiliges Gervasius en Protasius. Die martelare, aan wie die tempel vernoem is, word ewe vereer in Katolisisme en Ortodoksie.
Min is bekend oor die lewe van die tweeling Gervasius en Protasius. Die seuns van die Christen -Romeine wat vir hul geloof gesterf het, hulle is in die tronk gegooi, gemartel en onthoof. Dit het gebeur tydens die bewind van óf Nero óf Marcus Aurelius. Die oorblyfsels van die heiliges is in die grafkelder van die Basiliek van Sant'Ambrogio (Milaan, Italië).
Saint-Gervais-Saint-Prothe is gebou op die fondamente van 'n antieke Christelike kerk wat hier sedert die 4de eeu bestaan het. Die bouwerk het in 1494 begin en het 'n halfeeu geduur. Die argitektuur van die kerk is laat -goties met lae maniere (die outeur van die fasade is die argitek Salomon de Bross). Een van die oudste en bekendste Paryse orrels is in die tempel geïnstalleer. Lank was orreliste hier verteenwoordigers van die groot Franse musikale familie Couperin, ter ere van wie een van die kraters van Mercurius vernoem is. Musikante in hierdie dinastie het vanaf die einde van die 16de eeu begin verskyn. Die bekendste Couperins, Louis en François die Grote, het in Saint-Gervais-Saint-Prot gewerk-hul klavesimbel en orrelwerke het 'n groot invloed op die Franse komponiste gehad.
Daar is 'n buitengewoon tragiese bladsy in die geskiedenis van die kerk. In 1918, tydens die Eerste Wêreldoorlog, was Duitse troepe naby Parys gestasioneer. Die Duitse kommando het 'n nuwe wapen gebruik om die stad te beskut: die ultra-langafstand 'Paris Cannon', wat in 'n enkele kopie bestaan het. Sy skulpe van 120 kilogram het na afvuur op 'n hoogte van 40 kilometer na die stratosfeer gestyg en op 'n afstand van 130 kilometer die teiken getref. Op 29 Maart 1918 het een van hierdie skulpe die kerk van Saint-Gervais-Saint-Prot getref, waar die Heilige Mis van Goeie Vrydag destyds gehou is. Die tempel was vol. Volgens verskeie bronne het die ontploffing van 60 tot 90 gemeentelede gesterf.
Elm groei in 'n granietraamwerk reg voor die kerk. Op hierdie einste plek het iepies sedert ongeveer die 10de eeu gegroei - hulle word gereeld hernu. Inwoners van die kwartaal het vroeër geld daaronder geleen. Die Paryse gesegde "Wag vir my onder die elmboom" stem in die algemeen ooreen met die Russiese "Na 'n reën op Donderdag".
